我們既說精勤求證三昧，又說實無所證，這之間是什么關(guān)系？
慈法法師答:實無所證是智慧力,親證三昧是方便力。親證三昧,見十方諸佛悉皆現(xiàn)前安立,見十方諸佛還是為了證無所證,究竟解脫,智慧安住,與廣大法界,清凈游歷,現(xiàn)種種身相,而無所得,這一點不矛盾。前者說的是法性,后來親證三昧是一個印證力。佛來現(xiàn)前印證你、教導你。
問:那證不證三昧與此有沒有關(guān)系?
慈法法師答:法性之德中無來無去,但修德之中見佛來來往往,雖無來往能親證法性,令你在法性抉擇,要不然法性無以抉擇。所以這是法性妙用,得見諸佛,實際凡夫輪回也是法性妙用,但我們不堪忍受…..
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