明一法師答：徹底放下不就得了，為什么還和這個(gè)身體相關(guān)？

　　問(wèn):我說(shuō)的我知色空意是這樣的,比如當(dāng)身上有什么病痛煩惱,我就常常依“楞嚴(yán)經(jīng)”上說(shuō)的那個(gè)能看的心去觀,比如觀察自己把自己身體的所有部分一個(gè)個(gè)割下來(lái)丟了,最后肉體沒(méi)了,“心”還在,這時(shí)就進(jìn)入某個(gè)狀態(tài),煩惱就沒(méi)有著處了,身心上任何一個(gè)觸動(dòng)就變過(guò)來(lái)了,有時(shí)自己覺(jué)得也能觀念頭。這就是我從讀佛經(jīng)得到的好處,其實(shí)生活工作中,能解決好多問(wèn)題,知道一切煩惱、害怕、甚至欲望都無(wú)實(shí)處,都是因過(guò)去所造因引起的當(dāng)下的“想法”,所以不管他就沒(méi)事了。這就是我自認(rèn)為的了解“色我”空意。

　　但看禪宗大德的事跡以及禪機(jī),大多不知所指,所以知道自己沒(méi)有證。

　　難道證還須在身體上有什么相應(yīng),向昨天看到的師父博客上的“開(kāi)眼尿床立地夢(mèng)”。難道不是將這個(gè)以“我”而積累起來(lái)的種種遮障,業(yè)習(xí)執(zhí)著一切一切統(tǒng)統(tǒng)扔掉,徹底放下不就得了,為什么還和這個(gè)身體相關(guān)?是不是我理解的還在這個(gè)“我”知“我”見(jiàn)之中,仍然是知見(jiàn),不是證,所以我想學(xué)唯識(shí)。

　　求師傅指點(diǎn)。

　　剛寫(xiě)到這兒看到了師父的指點(diǎn),皈依和受五戒我當(dāng)下的條件還不具足,其實(shí)生活工作中我盡力依戒而行,在公共的工作層面去隨順,而自己的生活等則依戒。就因?yàn)榕率强罩袠情w才想對(duì)自己有個(gè)清醒的了知,我不怕會(huì)失去信心,只怕鉆進(jìn)了某個(gè)牛角尖出不來(lái)。戒,自己吃素,工作上隨順;酒、邪淫都很好依戒,妄語(yǔ)戒持的有點(diǎn)難,心外起心,當(dāng)然也和工作相關(guān)。怕受戒后因外因又破解,弟子從事教育工作,生活上也有責(zé)任。依現(xiàn)在條件盡量修持,怕走錯(cuò)了路,但我信心決不會(huì)失。

　　明一法師答:皈依是指信仰佛教,不再把其它的宗教作為自己的信仰,但是其它宗教的活動(dòng)可以參加.

　　五戒可一條一條地守,能守一條就算五戒弟子了.