我真信自己真的能成佛嗎？肯定能成佛嗎？很難做，很難生起來

　　弟子:說到信心,比如我告訴大家說:中午有人供齋,有好吃的吃,大家有可能就會流口水,還真信這句“中午有人供齋”。但是說“你將來也能成佛,如果方法正確很快就能成佛”,我們反而無動于衷,其實是不信。我真信自己真的能成佛嗎?肯定能成佛嗎?很難做,很難生起來。

　　寬見法師:很難生起來,所以教你如理作意,記住天上不會掉餡餅,信心也是需要修的。你要認識到信心的重要性,你就如是去思維:生起信心的利益、沒有信心的過患等等。信心是需要去修的,這暇滿也需要去修的,不修哪來的暇滿,哪來的信心呢?比如說,法不請不講,而且即使講,剛開始不能說得太詳細,不能讓你生起容易得的這種想法,給你讀一遍算是不錯了,哪那么簡單,讀一遍先灌個耳根,都是這樣的。以我們這種不是法器的人,憑什么就那么輕易得到大法呢?你法器調(diào)整好自然就會得到,是不是?所以重要的是調(diào)整好這個法器。

　　你不是器給你也是糟蹋,所以重要的不是別人應(yīng)該給我什么,或我還需要再得到什么,重要的是你是否已經(jīng)準備好要得到什么了嗎?你不如先把聽法的器準備做好,你要想學佛,你要想得到甘露水,你先把自己這個器準備好吧,這個是非常重要的!甘露水易得而器難成,你器成了甘露水一倒就得到了;器不成甘露水一倒就成了毒藥。這要去修啊!去練啊!玉不磨不成器。就是如是去思維啊!按照成就人這種指導一一去思維,這個思維就是思維修,觀修的內(nèi)容,那你需要有一個什么樣的準備呢?輕易能夠得到這種寶嗎?我們可以隨隨便便就可以怎么樣嗎?所以,你自己有多么上心,你就能得到多少的收獲。

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