眾生在地獄中造業(yè)，是要在地獄中受果報？一直在地獄中就出不來？

　　現(xiàn)行熏種子,種子起現(xiàn)行

　　弟子:眾生如果在地獄中造業(yè),是不是要繼續(xù)在地獄中受果報,一直在地獄中就出不來?

　　寬見法師:那當然了,在地獄當中作惡是繼續(xù)種因。所以說,你這一期地獄的生命結(jié)束了,下一期可能還在地獄里受苦。這就是為什么進了地獄就很難出來?地獄的壽命已經(jīng)很長了,可是你在地獄中受苦的時候還在生嗔恨心啊!你看,是不是繼續(xù)又到地獄里頭去?你逃得出來嗎?為什么念阿彌陀佛呢?我們講這個種子的熏習啊,你一念阿彌陀佛就種下清凈的成佛之因,你種下這個因會引發(fā)什么果報?同樣類似的果報,我喜歡修習佛法的種子又開始起現(xiàn)行。對不對?起現(xiàn)行之后我又更好地去修行,對不對?可是你一念嗔恨心這個因種下,它會引發(fā)什么種子起現(xiàn)行?對,惡果報和一些嗔恨的習氣又會起果報,你又繼續(xù)嗔恨。你看,這一正一負的差別有多大!所以,我們要當下扭轉(zhuǎn)這個心念。

　　可是,在地獄當中,你看這種嗔恨中的等流能一下子剎住嗎?地獄里頭一下跳到人間出來,難不難?很難的。在里面被山嘩一下子壓死了,被火一煮,你恨不恨啊?你恨之后是不是又種因呢?種因是不是還是地獄的果報?所以,我跟大家講“別不平,莫抱怨”。你不是說你只是在地獄里頭呆一次,你才結(jié)束了又進去了,還繼續(xù)在里頭受苦。我們曾經(jīng)講做畜生也一樣,說做了幾百世的豬,他做那么多世豬干嗎?當豬很舒服嗎?這叫等流啊,你當豬當習慣了你還繼續(xù)要當豬。

　　現(xiàn)在要趕緊要扭轉(zhuǎn)自己的心念。我們還這么隨隨便便嗎?還那么愛憎分明嗎?愛憎分明?啊?誰敢跟我斗?你敢跟我斗?我就讓你……誰敢讓我不舒服?誰敢讓我不舒服一秒鐘,我就讓他不舒服一輩子!是不是會這樣子?所以要正思維,你要是把這個思維得越深刻,你對自己的念頭覺察得越清楚。這一個念頭起,你就知道它把你牽到哪個地方,所以趕緊要剎住車,這才叫要修習。我們在寺院里頭,一舉、一動、一念,都要調(diào)整。大家在這十四天里頭,心變?nèi)彳浺恍�沒有?感激的心多一些沒有?煩躁的心少一點沒有啊?(答:有。)這就是現(xiàn)行熏種子,種子起現(xiàn)行,善種子熏善現(xiàn)行,善現(xiàn)行又種新的善種子。對不對?

　　鬼能學佛修道嗎?

　　弟子:鬼能學佛修道嗎?

　　寬見法師:能,但是很難很難!打比方來講:我把你關(guān)到房子里,7天不給你吃,7天不給你喝,然后說:現(xiàn)在我們來給你開示佛法。你聽不聽呀?還會聽嗎?然后我們大家來學《楞嚴經(jīng)》,我們不給你吃喝,讓你持三頓不吃戒,你還學得下去嗎?就想:哎呀,我的媽,給點饅頭渣吧,是吧?你還能修嗎?極難極難,所以為什么要保證大家吃好喝好?創(chuàng)造一切條件呢?就是為了你們能好好學佛啊,是不是呀?否則的話呢,兩頓不吃不喝得走一半,對吧?不學了,楞嚴大法再好我也不要了。對吧?全走光了。

　　超拔餓鬼地獄道的眾生

　　弟子:超度亡靈實質(zhì)上是怎么回事?

　　寬見法師:是餓鬼地獄道的眾生。我們每次不都要回向嗎?誦經(jīng)有功德,你布施有功德,是不是啊?然后你啟請佛菩薩加持都有功德,你回向給餓鬼,以你的愿力就往生了,當然跟你心越清凈力量就越大,大眾熏修的力量越大,有師父在這里主法,那么就更加地如法,力量更加大。就是這樣子啊。

　　弟子:超拔地獄道的眾生真的就能超拔出來嗎?

　　寬見法師:那你說凡夫能夠成佛嗎?地獄的眾生為什么不可以超拔呢?你們學《楞嚴經(jīng)》想干什么?想成佛,想做佛,想開悟。那么地獄的眾生為什么就不能超拔呢?可以!但跟你心的力量有關(guān)系。不管你力量有多大,有一點是一點,對不對?你有一點善心,地獄里頭多一點涼風啊,你起一點慈悲心,你給他念一句咒,即使不能超拔他,也偶爾有一陣涼風吹過來,熱地獄就沒那么熱了,對不對?你讓他清涼一會兒啊,是不是?你通過誦一部《地藏經(jīng)》回向給他,他在誦《地藏經(jīng)》期間可以休息一會啊,涼快一會啊。對不對?也很有可能,他就在你誦《地藏經(jīng)》回向給他的一瞬間,他清涼了,清涼之后,他聽到法音了,他聽到了啊,噢,原來我是這么下地獄的,嗔恨心一斷,“唰”就從地獄出來了,是不是啊?就是這樣子。

　　弟子:墮落地獄的眾生,從地獄里出來以后,能轉(zhuǎn)惡從善嗎?

　　寬見法師:一般來講呢,不是沒有可能,但是他難度很大,為什么?習氣。他在地獄里頭打打斗斗千億萬年,受過億萬年的苦了,一出來還帶著這種習氣,嗔恨心還是很強。這是什么?這是等流、等流果,他仍然有等流嗔恨的習氣。能不能?能。但是呢習氣很重,需要更大地努力才能改變。

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