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玄若法師答：舍利子是什么？

　　玄若法師答:舍利是修行者舍報(bào)之后,遺體火化,而留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。最早出現(xiàn)的有記載的舍利,應(yīng)該是佛舍利,也就是我們的本師釋迦牟尼佛舍報(bào)后,經(jīng)過火化而遺留下來的,當(dāng)時(shí)被印度諸國所供奉,現(xiàn)在在中國也有一些,比方說北京靈光寺的佛牙舍利,寧波阿育王寺的佛指舍利等。

　　當(dāng)然,歷代高僧在火化后,有些也會(huì)根據(jù)因緣留下一些舍利(部分甚至有上萬顆),比方說剛剛圓寂沒有很久的宣化上人,就在荼毘后留下許多的舍利子。

　　章嘉大師告訴我們,舍利與清凈心有關(guān),也就是與定功有關(guān)。心地散亂,決定不可能有舍利;心地清凈、有禪定功夫,就可能有舍利。

　　當(dāng)然,也有的人說,舍利子是人體內(nèi)的結(jié)石,但是,眾所周知,結(jié)石一錘就碎,而舍利子非常堅(jiān)固,是無法打碎的,所以,這種說法不攻自破。

　　另外,也有人說是由于僧人長期素食產(chǎn)生的,但是,世界上素食者成千上萬,為何只有佛教高僧才會(huì)有舍利呢?所以,這種說法也不足采信。

　　最后,許多人雖然承認(rèn)舍利的存在,卻說燒出舍利,并不代表此人有修行,其實(shí)這種說法,也是不太正確的,畢竟,舍利的形成與清凈心,定力有關(guān),如果一個(gè)修行人燒出舍利,不代表此人有修行,那么代表什么呢?難道代表他沒有修行嗎?

　　所以,舍利子是佛陀、歷代的大修行者們給我們留下的寶貴遺產(chǎn),他告訴我們要時(shí)刻保持自己的清凈心,勤習(xí)戒定慧,熄滅貪嗔癡,通過我們自己的修行,成就是可以實(shí)現(xiàn)的,并非虛幻的精神安慰。

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