當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛教問答 > 漢傳人物問答 >

知義法師答:是不是真有來生?

  知義法師答:這個(gè)問題,如果不懂三世因果六道輪回的道理,是很難了解的。現(xiàn)在有些人,受了西洋科學(xué)的影響,凡事都講證據(jù),當(dāng)然,也不算錯(cuò),但可惜的是,只能‘事師于今’,而不能‘理師于古’,以致許多真實(shí)的因果輪回故事,都以未能親眼見到而不信,非常可惜!

  你不信有來生,那么我說過了今天,還有明天,當(dāng)然你說不錯(cuò)?墒窍蛞晃挥猩窠(jīng)病的人說,他未必相信,因?yàn)樗揪筒恢朗裁唇薪裉?什么叫明天。許多人不信有來生,主要的原因是他的良知被五欲(財(cái)、色、名、食、睡)麻醉了,不知什么是今生,什么是來生。如說沒有來生,就不應(yīng)該有來日。假使認(rèn)為作善作惡,死了就沒有事,那么我們以前在銀行的存款,現(xiàn)在應(yīng)該無效。還有以前的殺人犯,過了一天就不應(yīng)判罪,如說不行,那么把昨天或前年當(dāng)前生,明天或明年當(dāng)來生,不是很合理嗎?

  千萬不要相信‘人死如燈滅’的鬼話。如果說這話是對的,那么以后大家都不能點(diǎn)燈,否則在‘人死如燈滅’的后面,就要加一句‘死人如燈燃’才合理。因?yàn)槿怂廊鐭魷?滅了的燈可以重燃,那死了的人,當(dāng)然也可以如燈再生了。所謂死人,只是失去了四大(地、水、火、風(fēng))和合的物質(zhì)功能,但支配物質(zhì)功能的精神(阿賴耶、靈魂)功能仍然存在。而燈滅只是燃相(火)滅,燃性未滅,死人也是生相(呼吸)死;生性(心)未死。燈的燃滅是以明暗為緣,人的生死是以業(yè)力為緣,你不信有來生,除非能轉(zhuǎn)八識,成四智(妙觀察智、成所作智、平等性智、大圓鏡智),或者是一心念佛,求生西方。要不然,又不知有多少來生在等著呢!

  昨乃今之母,今乃明之母,有昨日才有今天,有今生必有來世!若明此理,則來生之說,就用不著懷疑了。

精彩推薦