知義法師答：‘生則決定生，去則實不去\’，既然能生，何以不去？

　　知義法師答:這是說修凈土的人,只要能如法修行,功夫純熟,將來因緣成就,必能往生西方,所以說‘生則決定生’。至于‘去則實不去’,這一句要懂得性相的道理才比較好了解,否則,是相當的困難。不僅是你,連我也一樣,以前為了這兩句話,在腦子里轉了好幾年才搞清楚。因為眾生都有著相的習慣,離了相,就覺得什么都完了。

　　現(xiàn)在我用炒菜來補助說明這個道理,可能會好灑些,炒菜時放上兩個辣椒,炒好了把它丟掉,菜里面不是還有辣味嗎?于是就可以說,辣是真的辣(生則決定生),看卻看不見(去則實不去),辣椒是相,辣味是性,也就是說,去西方的好比辣味,不去的是辣椒。再以做夢來說,你在夢中到某地(生則決定生),可是你的身體還是留在床上(去則實不去),也就是說,到西方的是夢中的那個東西,不去的是留在床上的這個東西。我們人和一切有情眾生,都是由精神與物質的因緣組合而成的現(xiàn)象,和電與燈泡的關系一樣,電(精神)無泡(物質)不明,泡無電不亮,二者兼?zhèn)?謂之人生。因此可以利用這種關系,說明生老病死的道理。新裝設的電燈曰生,使用曰老;保險絲斷了曰病,燈泡壞了曰死。但燈泡雖壞(人死),電力(靈魂、神識)未滅,換個燈泡(來生)依然恢復光明。

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