怎么理解“見(jiàn)性成佛”？

月悟法師：怎么理解“見(jiàn)性成佛”？

怎么理解“見(jiàn)性成佛”？

　　《壇經(jīng)》第一品說(shuō)，“但用此心，直了成佛”。注意“直了”，直接了當(dāng)，當(dāng)下頓悟，不假方便、次第，這就是本經(jīng)的中心思想“見(jiàn)性成佛”，也就是天臺(tái)宗圓教的修法。“性”是佛性，圓教講“性具善惡”，圓教接引上根利器菩薩，善根福德因緣成熟，無(wú)須重走別教鈍根菩薩“斷惡修善，自?xún)羝湟?rdquo;的漸修過(guò)程，一開(kāi)始便“自?xún)羝湟?rdquo;，于惡于善，不執(zhí)取，不斷滅，起點(diǎn)就是終點(diǎn)，經(jīng)文又說(shuō)“用自真如性，以智慧觀(guān)照，于一切法不取不舍，是名見(jiàn)性成佛道”。

　　諸佛大菩薩妙用一切法，而不執(zhí)著一切法，惡法也能妙用，示現(xiàn)病行，作為普門(mén)示現(xiàn)、度化眾生的方便法門(mén)。我們能不能妙用惡法？如果不能，你得斷惡修善，有取有舍，舍惡向善，仍要執(zhí)著善法，善法成就了，再不取不舍，突破善惡對(duì)待，但用此心，直了成佛。所以，鈍根人修習(xí)見(jiàn)性大法，須兼修漸次法門(mén)，否則會(huì)墮入空狂；利根人，其實(shí)在過(guò)去世中已經(jīng)漸修成就，今生善根成熟，自然不假漸修，但用此心，直了成佛。

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