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關(guān)于“即心即佛”的問(wèn)答
問(wèn)：我一直只簡(jiǎn)單把“即心即佛”的“心”理解為與佛無(wú)別的心，相信也有不少居士都和我一樣，今您把他解為“即心即佛，不是說(shuō)凡夫心就是佛心，此中仍有圓修圓證的過(guò)程”，擴(kuò)展了我們的視野，謝謝！另外問(wèn)一下，您覺(jué)得我們這些門外漢有沒(méi)必要了解這些東西？
答：“即心即佛”的“心”指“凡夫一念妄心”。妄心通過(guò)修習(xí)戒、定、慧，才能轉(zhuǎn)為佛心。“即心即佛”的“即”含有“關(guān)聯(lián)”義。“即”不能理解為“就是”。凡夫就是佛，還學(xué)佛干啥？
凡夫心通過(guò)修習(xí)止觀，才能轉(zhuǎn)為佛心。凡夫心與佛心密不可分，但凡夫心并不等同佛心。門外漢只要堅(jiān)信漢傳佛教高僧大德留下的寶貴言教，當(dāng)下就是善根福德深厚之人。
文化人學(xué)佛最大的障礙，就是考證與懷疑。自己無(wú)修無(wú)證，有什么資格、有什么理由懷疑、不同意乃至否定高僧馬祖大師的“即心即佛”圓頓之說(shuō)？！
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