聽聞佛法，把上師當(dāng)做佛嗎？

　　釋寬見：岡波巴大師確實了不起，講的很多東西都很細致，不是我講得細致，是岡波巴大師講得細致，他不是僅滿足于講個名相就完了。據(jù)說阿底峽尊者剛到藏地的時候，講因果就講了十幾年，為什么呢？因為當(dāng)時的眾生就適合講因果。是不是因果就很簡單呢？不簡單，講十幾年的因果，真了不起。

　　弟子：聽聞佛法，把上師當(dāng)做佛嗎？

　　釋寬見：是。

　　弟子：這怎么看呢？

　　釋寬見：你不觀他是佛，你就得不到��！你把他看成是普通人，他就是普通人的加持。但這里取決于很多的因素，嚴格來講，一切眾生都是佛。這里這么講，修行路上，善知識的重要性書上都已經(jīng)寫得很清楚了。

　　弟子：那么就觀想師父就是佛？

　　釋寬見：其實善知識是有標(biāo)準的，如果講我啊，我算不得善知識，善知識的標(biāo)準我都不符合。其實善知識你看你怎樣去看待，比如你想求佛陀一般的善知識，如果你沒有福報你求得來嗎？

　　有一個笑話，說有一個地方發(fā)洪水了，有一個人跑到了房頂上，水越漲越高很快就要把他給淹沒了，他想：我信上帝，我就祈禱“上帝呀！你趕快來救我吧！我相信上帝，上帝一定會來救我的。”這時來了一艘船，船上人說：“你上船吧！上船就得救了。”他說：“不，我相信上帝，上帝一定會來救我的。”這個船就走了，這時候水越?jīng)]越深呢，快要沒過去了，又來一艘船，說：“你還不走，再不走就淹死了。”他說：“我對上帝非常虔誠，我相信上帝會來救我的。”這艘船又走了。又來了第三艘船，這時候洪水已經(jīng)到鼻孔里了，馬上就要淹過去了，船上的人說：“趕緊上船走吧！”他又說：“我相信上帝，上帝會來救我的。”最后這艘船一走，他就淹死了。淹死了之后的冤魂跑到天堂見到上帝說：“上帝啊，我對您這樣的誠心，怎么我快要淹死了，您老不去救我？”上帝說：“冤枉��！我派了三艘船去接你，你都不上船��！”

　　當(dāng)然，善知識也有大善知識、小善知識，其實這些都在于你自己的認知。就像無住菩薩在山里頭求見彌勒菩薩，九年也見不到��！但是彌勒菩薩從來沒有離開過他，聽過這個故事嗎？

　　無住菩薩在山里頭修行，因為他對彌勒菩薩非常有信心，他就想求見彌勒菩薩，修了三年沒有成效，彌勒菩薩不現(xiàn)身��！修了三年沒有現(xiàn)身，然后他就灰心了。他想我這么精進地修持，彌勒菩薩都不現(xiàn)身啊！看來我跟這位菩薩是沒有緣份了。他出來了，在路上看見有一個人正拿一個鐵棒在石頭上磨，無住菩薩就問他：“你這干什么呢？”這個人說：“我缺一個繡花針，準備把這個棒子磨成針用。”無住菩薩一看，這個人有這種精神！我還得回去修，人家鐵棒都要磨成針，我得回去在修�；厝ズ笥中蘖巳�年，還是沒有反應(yīng)。他又泄氣了，看來我和彌勒菩薩真是沒有緣份了！他出山了，又碰到一個人，這個人正在一座山面前鏟土，無住菩薩就問他：“你鏟土干什么？”這人說：“這座山就在我家的門口，我一出門就是這座山，為了方便我出門，我準備把這座山挖掉。”無住菩薩一看，太佩服了，太了不起了！我還是回去修行吧！這樣第三次又過了三年，還是沒有消息。完了，歇菜了！我出山吧。他在路旁看見有一條母狗，快要死了，這個傷口潰爛，長出蟲子來了。這時侯，他就生起了慈悲心想要救這條狗，可是要救這條狗，怎樣才能把蟲子弄出來呢？他又怕用手把蟲子捏死，就想用舌頭去添那個傷口，把那個傷口里的蟲子弄出來。生起這樣悲心，結(jié)果舌頭才一碰這只狗，這只狗突然地變成了彌勒菩薩，光明赫赫。業(yè)障一下消除了，彌勒菩薩現(xiàn)身了！那就是他朝思暮想的彌勒菩薩，威光赫赫。他一看很歡喜，他就對彌勒菩薩講：“彌勒菩薩呀！我在山中苦苦修行了九年，您為什么都不見我呢？”彌勒菩薩說：“這九年我從來沒有離開過你呀！我就在你身邊，但是因為你自己業(yè)障太重，你見不到我。不信你把我扛到肩上，走在大街上去看一看，你問問別人看到了什么？”他就把彌勒菩薩扛到肩上，在大街走，他問大家：“看我肩上有什么？”大多數(shù)人是什么也沒看見，說你肩上什么也沒有�。坑行�業(yè)障輕的人看到就說：“你肩上背條死狗干什么？”他這就相信了，彌勒菩薩從來沒有離開過他！

　　一切都是因緣果報，跟我們自己的福德資糧修行有關(guān)系，并不是你的心造作所能得到的。為什么讓你讀點祖師大德的傳記呀，對我們往往有些好處啊！像今人寫的東西啊、一些文字游戲啊，倒沒有什么。多讀讀原著，或看祖師大德的傳記。有年紀大的你不認識字不要緊，那就好好去念佛，就一心去念佛。有些人想要學(xué)些教理什么的，想看些書，不要瞎看，不要聽風(fēng)就是雨的，你讀讀祖師大德的傳記會對你有好處，你看這些祖師大德的所做所為，他們是怎么思維的。