黃念祖答：年過(guò)花甲，修學(xué)應(yīng)以何為主？

　　黃念祖答:仁者年過(guò)花甲,不宜追求繁法。應(yīng)節(jié)約時(shí)間,集中心力,直叩無(wú)上心要之法。

　　修法只宜一天比一天增進(jìn),應(yīng)有定課,但不宜定得過(guò)多。其份量應(yīng)可保證完成,同時(shí)則爭(zhēng)取超額。仁者目前應(yīng)持名與蓮師法齊修,《金剛經(jīng)》與《無(wú)量壽經(jīng)》合參。行解相資,一心求生凈土。

　　讀《金剛經(jīng)》不是要成為《金剛經(jīng)》的專家,也不是像語(yǔ)文老師備課,把一字一句都能向?qū)W生交待明白。而是要依止此經(jīng),斷除自己的妄執(zhí),開(kāi)顯自己的本心,也即是通達(dá)無(wú)上密的無(wú)上部份棗阿的(心地法門(mén))。

　　學(xué)無(wú)上密,執(zhí)著則學(xué)不成,狂放同樣學(xué)不成。但應(yīng)知孔子在狂與狷二者之中,寧可先選狂者;無(wú)上密亦復(fù)如是。狂者較近于道,是其長(zhǎng)處。但狂者又每每易入地獄,是其致命之傷也。

　　我勸仁者還是以凈宗為主,兼修密法。每日定課以持咒及持名為主。兩者之和,每日至少應(yīng)為二萬(wàn)。(蕅益大師開(kāi)口便是三萬(wàn)五萬(wàn),甚至每日念十萬(wàn)。)兩經(jīng)之中,您應(yīng)以《無(wú)量壽經(jīng)》為主,力求今生往生極樂(lè)。

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