看小說(shuō)的一心不亂和念佛的一心不亂有什么分別?

看小說(shuō)的一心不亂和念佛的一心不亂有什么分別?

  問(wèn):看小說(shuō),看電影,唱戲,聽(tīng)?wèi),都能達(dá)到忘我境界,一心不亂,請(qǐng)問(wèn)這種一心不亂和念佛的一心不亂有什么分別?

  答:近來(lái)的小說(shuō)、電影、戲劇品味一天天低劣,不外乎誨淫誨盜,悲歡離合,觀眾一看,便生喜怒哀樂(lè),如醉如癡,如此心動(dòng)神移,那正是墮落的表現(xiàn),怎么能說(shuō)一心不亂呢?這種污染的心和念佛的一心不亂,怎么能夠相提并論呢??jī)糇谝恍牟粊y是凈念相繼,離開(kāi)世俗的污染,放下萬(wàn)緣,八風(fēng)不動(dòng),心如止水。但是,所謂心如止水,并不說(shuō)心如石頭,是非不分。真正的藝術(shù)是對(duì)真善美的歌頌,是對(duì)假惡丑的鞭撻,能夠凈化人的心靈。所以我們并不反對(duì)去欣賞真正的藝術(shù)(欣賞的同時(shí),也是念佛的過(guò)程)。佛教本身也常常用藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)。例如唐朝的佛教變文,即開(kāi)辟了通俗小說(shuō)的先河。敦煌石窟等雕塑,更是藝術(shù)的瑰寶。佛教梵樂(lè),是陶冶情操的重要手段。

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