不想專(zhuān)心讀書(shū),而想專(zhuān)心念佛,這樣是否可行?

不想專(zhuān)心讀書(shū),而想專(zhuān)心念佛,這樣是否可行?

  問(wèn):近四個(gè)月來(lái),我對(duì)念佛忽然感興趣,除了做買(mǎi)賣(mài)以外,就專(zhuān)心念佛,F(xiàn)在連書(shū)本我也懶得看了,認(rèn)為多看書(shū)不如多念佛,因此我不想專(zhuān)心讀書(shū),而想專(zhuān)心念佛。這樣是否可行,還是二者都要看重?

  答:念佛和看書(shū)同時(shí)進(jìn)行最好,修行要行解相應(yīng),行即是實(shí)踐,解即是理解,也就是我們今天所說(shuō)既要有實(shí)踐,又要懂理論,理論是行動(dòng)的指南,實(shí)踐必須與理論相結(jié)合。果然沒(méi)有時(shí)間,只要信愿不退,單念佛也可以。一心念佛,信愿不退,即合道妙,即是行解相應(yīng)。凡夫念佛,不達(dá)一心,容易退心,所以必須多看書(shū),以增強(qiáng)信心。世有所謂愚夫愚婦念佛,并不識(shí)字,一心念佛,同樣往生。此實(shí)際是有大善根因緣,雖不識(shí)字,卻能一心念佛,無(wú)分別心,即達(dá)一心不亂,怎么能不往生呢?但世上這樣的愚夫愚婦又真正有多少呢?所以,末法時(shí)代不看經(jīng)聽(tīng)經(jīng),欲得解脫,無(wú)有是處。

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