用慈心觀，夜里好睡�？磿�又是初禪、二禪、三禪觀。若是初學(xué)沒上禪，怎么用慈心觀？

問:從來此到昨天,每天晚上都沒睡好,夜里多夢,害怕去睡覺,因為睡了比沒睡更累。上殿又昏沉,喝咖啡提神好辛苦。功課進(jìn)步又退步,很難穩(wěn)定。初學(xué)不懂這也可以發(fā)問。助理老師慈悲告知用慈心觀,夜里好睡�？磿�又是初禪、二禪、三禪觀。若是初學(xué)完全沒上禪,怎么用慈心觀?

帕奧禪師答:佛陀在《增支部》中開示修行慈心觀的十一種利益如下:

「諸比丘,當(dāng)慈心解脫被培育、開展、勤習(xí)、駕御、奠基、建立、穩(wěn)固與正確地修行時,可望得到十一種利益。那十一種利益呢?安穩(wěn)地入睡;安穩(wěn)地醒來;不作惡夢;為人所愛;為非人所愛;天神守護(hù);不被火、毒藥與武器所傷害;心容易得定;相貌安詳;臨終不迷惑;若未能證得更高的成就,他將投生梵天界�！�

然而,只有在精通《無礙解道》所記載的五百二十八種遍滿慈愛的方法之后,才能充分地得到這十一項利益。如果還未達(dá)到慈心禪那的階段,則只能獲得部份與有限的利益而已。對于已有禪那及還未有禪那這兩類禪修者而言,修行慈心觀的次第都是一樣的,但是修行的程度則因禪修者的意愿而有差別。例如,以四種方式對自己散播慈愛幾分鐘之后,就散播慈愛給一位與自己相同性別而且是自己所敬愛的人。如果禪修者的目的只是要讓心情平靜下來,那么當(dāng)禪修者的心變得寧靜、柔和、安詳時,就可以換到另一位敬愛者。然而,如果禪修者的目標(biāo)是要證得慈心禪那,那么他必須持續(xù)地對那人培育慈愛,直到使定力提升到慈心第三禪。然后才可以換到另一位敬愛者。如此逐一地對十位與自己同性的敬愛者培育慈愛,然后逐一地對與自己同性的十位親愛者、十位無愛憎差別者、十位厭惡者培育慈愛。

然后應(yīng)當(dāng)破除人際之間的界限(未達(dá)到禪那者只能達(dá)到某種程度的效果,不能真正破除人際的界限):禪修者藉著不斷地對自己、喜愛者(包括敬愛者在內(nèi))、無愛憎差別者、厭惡者培育慈愛,直到對他們的慈愛達(dá)到平等。然后對逐漸擴大范圍里的各類眾生遍滿慈愛,即一切有情、一切有命者、一切生物、一切個人、一切個體、一切女性、一切男性、一切圣者、一切非圣者、一切天神、一切人類、一切惡道眾生。直到對無邊宇宙的無量眾生遍滿慈愛。然后逐一方向地對十方的眾生遍滿慈愛。達(dá)到慈心禪那的人能夠徹底地修行這些方法,清楚地照見這些對象,并且對他們培育強而有力的慈愛,使定力提升到第三禪。然而,對于尚未達(dá)到禪那的禪修者而言,只能藉著想像與善愿來修行;盡管如此,如此修行時他還是在積累善業(yè),能使他得到安詳?shù)男那?有助于去除焦慮,得到安穩(wěn)的睡眠。