帕奧禪師答:純觀行者以生滅隨觀智能觀察到未來多少世呢?

  問:純觀行者以生滅隨觀智能觀察到未來多少世呢?

  帕奧禪師答:在生滅隨觀智的階段,佛陀教導(dǎo)兩種透視緣起的方法。我想舉出其中的一部份作為例子來說明:因為無明生起,所以色生起。:因為愛生起,所以色生起。因為業(yè)力生起,所以色生起;接著你應(yīng)透視那些色的生起階段。然后是’,因為食物生起,所以色生起?偣彩俏宸N生起智。

  然后,佛陀教導(dǎo)五種息滅智,因為無明息滅,所以色息滅;因為愛息滅,所以色息滅;因為業(yè)力息滅,所以色息滅;因為食物息滅,所以色息滅,這些是變易之相。

  這種息滅不是暫時的息滅,而是完全的息滅。完全的息滅何時才發(fā)生呢?因與果的完全息滅分別在悟阿羅漢道與般涅盤時業(yè)生。

  如果禪修者確定將在今世證悟阿羅漢道,那幺他的未來只到今世而已。如果他將在未來的某一世證悟阿羅漢道,那幺他必須一直辨識到那一世為止。他必須辨識到:因為無明、愛、取、行、業(yè)力這五種因完全息滅,所以五蘊也將完全息滅。這五種因?qū)⒃谒C悟阿羅漢道時完全息滅;至于果報五蘊則將在他入般涅盤時完全息滅。這兩種息滅是完全的息滅,我們稱之為無生之滅,即不會再生起的息滅。

  禪修者應(yīng)透視到這兩種息滅,因此純觀行者必須辨識未來的名色,一直到這個階段。

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