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帕奧禪師答：佛陀教導(dǎo)周利槃陀伽唸「掃帚、掃帚」而使他證得阿羅漢果，這是什么道理呢？

問:佛陀教導(dǎo)周利槃陀伽唸「掃帚、掃帚」而使他證得阿羅漢果,這是什么道理呢?「掃帚」也是他 的業(yè)處嗎?光唸「掃帚」也能修成四禪八定、證悟初果乃至四果嗎?

帕奧禪師答:根據(jù)南傳經(jīng)典,周利槃陀伽尊者并不是誦唸「掃帚」,而是像我剛才談到的,誦唸「容易遭到污 染」。 在過去某一生中,周利槃陀伽生為一個(gè)國(guó)王。有一天,在城里巡查的時(shí)候,他的額頭冒汗,于是他用一塊清凈的布擦去汗水,那塊布因而弄臟了。國(guó)王自言自語地說:「由于這個(gè)不清凈的身體,把這么一塊清凈的布給弄臟了,使這塊布喪失了它清凈的本質(zhì)。有為法真是無常啊!」如此,他得到無常的印象(無常想)所以,就周利槃陀伽尊者而言,「容易遭到污染」這個(gè)法門是他證悟阿羅漢果的強(qiáng)力助緣。由于佛陀見到他過去生中的善行,并且希望促使他專注修行契合那項(xiàng)善行的對(duì)象,因此佛陀交給他一塊清凈的布。周利槃陀伽尊者已經(jīng)積聚波羅蜜長(zhǎng)達(dá)十萬劫之久:他在許多過去生中都研究三藏典籍,并且修行觀禪達(dá)到行舍智。這是每一位要證得四無礙解智及六神通的阿羅漢必須具備的先決條件。在他的最后這一生中,當(dāng)他看到布變得骯時(shí),立刻省察到有為法無常的本質(zhì)。由于過去的波羅蜜與禪修,他能夠領(lǐng)悟有為法無常的本質(zhì),也能夠領(lǐng)悟有為法苦及無我的本質(zhì),藉此而證得阿羅漢果。

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