曇花一現(xiàn)

　　曇花,生命之花。它是一種徹底的時間藝術(shù),在絲帷的開闔間即生而即死。它的每一秒鐘都在動。

　　曇花在夜幕下悄悄地、匆匆地開放了,異彩紛呈,瞬間輝煌,一時燦爛,盡美方謝。殊不知,曇花燦然怒放,瞬間輝煌,是以漫長的沉默為代價的,因為它不知需多久時間的積蓄、成長、醞釀、準備,這期間就是寂寞。而今夜如愿的體,在人生的舞臺上將精煉的人生演示給人看�？v使寂寞一季也要贏得一個透徹的美,哪管最終落葉殘英,而無怨無悔。

　　凝視著那些花朵大且潔白的曇花,無聲無息地凋落,我便有一種頓然開悟的豁然:花的開謝可以讓我們生起生命的無常、人生短促的覺醒,花的開放也可以讓我們體會生命的美好與人生的莊嚴。花開花謝是一個過程,生命榮枯是一個過程,成熟即意味著凋落,這是生命的真實。其實,誕生與死亡本是一如,有位詩人說:“如果你愛生命,你應該不怕去體嘗。”是的,到了這一天,你不用遺憾,因為你若深入觀察曇花的時候,你就會發(fā)現(xiàn)它完全是由陽光、雨水、土壤、肥料、空氣及時間等非花的因素構(gòu)成。如果你繼續(xù)深入觀察,你就會發(fā)現(xiàn)這朵花正在逐漸演變成肥料。倘若你不曾觀察到這一點,那么,這朵花開始衰敗時,你也許會傷心。與此同時,當你再深入地觀察肥料的時候,你會發(fā)現(xiàn)它也正在演變成花朵。若如此,你想到這里是否有點超脫?

　　面對曇花,花的美是無常的,世間的一切何嘗不是花般無常?而人的生命又何嘗不是如此!在這紛繁喧嘩的人生舞臺上,每一個人都充當著不同的角色,“你方唱罷我登場”,是那樣的熱鬧喧囂,而誰也逃不過“花開自會落,人生而必死”這個自然規(guī)律。盡管如此無常短暫虛幻,但你能體會到無常之中也有“常”在:無常含蘊了一種“空”的真理,因“空”的真理才能讓我們知道一切事物皆是非大非小、非生非滅、非住非動、非進非退的,也因此而使我們內(nèi)心超然、自在、解脫,這就是“常”中的“真常”。正如佛經(jīng)所說的“應無所住而生其心”,六祖惠能也說以“無住為本”,即“念念時中,于一切法上無住,一念若住,念念即住,名系縛;于一切法上念念不住,即無系縛。”若如此,無常會使你對人生有一個新的闡釋,使你從消極退縮困囿的誤區(qū)中走出來,對人生會有更積極的體悟,從而能激發(fā)出你的智慧。

　　當你平淡寧靜的心情去凝望曇花時,花的本身沒有改變,沒有怨悔,沒有憂傷。改變的只有我們的心——再也不如最初那樣恬淡,有了煩惱也有了哀愁。

　　當我們面對夜幕下的曇花時,心里有美、有香、有平靜、有種種動人的愉悅,我們會以更潔凈的心靈來面對人生。普普通通的曇花卻能隨緣自然,從從容容地開放、吐艷、凋謝,以此來展示生命中最美的涵義,而我們?yōu)槭裁床荒茏屔�命從從容容平平淡淡地延續(xù)下去,把本來真善美的人性描繪得淋漓盡致呢?

　　我時常覺得自然界充滿了教化,那最美麗的曇花只開一夜,那奔騰的潮水退潮最快。我們生活的追求也是這樣的,激情難以恒久,但激情有激情的美。我們要學習曇花,開放時傾宇宙之力于美麗的一瞬;凋謝時無聲,不失去內(nèi)在的溫柔。

　　面對一現(xiàn)而謝,并不久等而盡力盡美的曇花,我有一種豁然:一朵曇花只開三小時,但人們卻記得它的美,一片野花開了一生,卻沒有人知道它們,由此可見,生命的意義在于生命的質(zhì)量,而不在于生命的時間。曇花一現(xiàn)的時間雖短,但它呈現(xiàn)出來的是真、是善、是美。