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如何理解“照體獨(dú)立，歷歷孤明”？

如何理解“照體獨(dú)立，歷歷孤明”？

問(wèn)：請(qǐng)您解釋一下“照體獨(dú)立，歷歷孤明”。

　　凈慧長(zhǎng)老答：照體獨(dú)立是禪定當(dāng)中一種高度覺(jué)照下的心靈狀態(tài)。照體獨(dú)立，就是離能所、無(wú)取舍、無(wú)憎愛(ài)、無(wú)是非、無(wú)善惡、無(wú)圣無(wú)凡，不續(xù)前，不引后，孤明歷歷的一種覺(jué)照狀態(tài)。打一個(gè)比喻，我們當(dāng)下一念如果就是這個(gè)的話（豎起中指），它是獨(dú)立的，和這個(gè)沒(méi)有聯(lián)系（豎起食指），不續(xù)前，和這個(gè)沒(méi)有聯(lián)系（豎起無(wú)名指），不引后。那就要保證我們當(dāng)下這一念能夠保持一種高度地覺(jué)照狀態(tài)，和過(guò)去、未來(lái)都沒(méi)有聯(lián)系，而且要?dú)v歷孤明。

　　歷歷者，就是清清楚楚。它是用來(lái)形容孤明的。唐朝詩(shī)人崔顥有一首詠黃鶴樓的詩(shī)，其中有“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”。晴川歷歷，那就是站在黃鶴樓上，看長(zhǎng)江對(duì)岸的鸚鵡洲，盡管有相當(dāng)遠(yuǎn)的距離，但對(duì)面的一草一木都能看得清清楚楚。這就是歷歷在目，所以叫孤明歷歷，不是一片模糊，形容用功當(dāng)中照體獨(dú)立的狀態(tài)。

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