誰能讓你不苦惱
真正能夠解脫你的,只能是你自己
看到這樣一則小故事,說有個人總是非?鄲,他聽說佛能滅除一切苦難后,就背上行囊去找佛。佛陀聽完他的訴說后,對他說:“真正能夠解脫你的,只能是你自己。”
可那個人不解地說:“可是,心中充滿了苦惱和困惑的正是我自己啊。”
佛陀慈悲地微笑:“你想一想,你心里的苦惱和困惑是誰放進去的?”
這個人沉吟半晌,沒有說話。
佛陀繼續(xù)開示:“是誰放進去的,就讓誰拿出來吧。”
站在溫暖而明亮的陽光下,看著面帶微笑的佛,苦惱的人終于明白:自己的苦惱不過是自己的一種無謂的執(zhí)著,要求得解脫最終只能靠自己。
故事看完了,多數(shù)人只是一笑置之,有的甚至覺得荒謬,真正把這個故事放在心上左右思量的人少之甚少。所以世間的迷茫依舊迷茫,心上的苦惱和困惑依然執(zhí)著。而這一切的創(chuàng)造者不是別人,正是把眼睛蒙起,使心靈執(zhí)著于紛亂和麻痹中的自己。
俗話說,解鈴還須系鈴人。生活中有快樂也有苦惱?鞓返臅r候我們都不需要去究其原因,因為快樂最容易使人忘情、忘我;不快樂的時候,苦惱就會使人長吁短嘆,要想解脫這個煩惱,還需要系鈴人自己。然而多數(shù)時候我們只能看見自己的長處和別人的短處,卻沒有勇氣面對自己的短處,或是怕別人知道自己的短處。于是就避而不談、視而不見,就養(yǎng)成了我們總忽略自己短處的習慣。這就等于自己把不快樂的種子埋在了心底,一旦遇到困難、坎坷的時候,我們就會陷入苦悶、迷惘之中,于是痛苦就會乘虛而入一并萌發(fā),一時間仿佛這個世界的所有不幸都為你一個人而設。于是看風風冷,看雨雨寒,滿目敗柳殘花,一片蕭然。即便陽光燦爛,也會去詛咒陽光的不合時宜。
拋開煩惱,在心上栽種一朵美麗的鮮花,當陽光明媚,春暖夏燥時,這花朵的艷麗和美好就會給我們短暫的滿足和快樂。于是,這鮮花便可以永遠綻放,蜂蝶的舞蹈也會占據(jù)我們的心靈。
- 上一篇:跋(禪海蠡測)
- 下一篇:宗鏡錄(17-20)
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導致性欲沖動,怎么辦
- 臨濟宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動容 圣嚴法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會善一會惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當中是覺悟還是顛倒
- 游報恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達了什么?
- 心本無生因境有
- 當說別人時要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號的心是始覺 所持的佛號是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時而轉彎,時而放平
- 學會自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學到無學
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- [放生起源]寺院設立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應該怎么做?
- [佛學常識]八關齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事