進(jìn)入初禪的三個階段

　　禪定的境界我們常說有初禪、二禪、三禪、四禪,初禪實(shí)際上屬于沒有智慧的禪定,屬于凡夫禪,但是初禪在我們修行過程中是一個非常重要的階段,這好像是階梯,只有進(jìn)入初禪以后,才能再進(jìn)入二禪、三禪,四禪。

　　然而進(jìn)入初禪的境界還要經(jīng)歷三個階段,也就是欲界定、未至定和八觸發(fā)動。在這些過程當(dāng)中,會有一些征兆,對我們初學(xué)禪法的人來說非常重要,它是表明我們有沒有接近初禪的信息,如果我們對這些信息能夠正確認(rèn)識的話,到時候我們就不會感到恐慌。

　　行者在修行當(dāng)中,不管用何種法門,如果把昏沉和散亂降伏下來,感到身心寧靜安詳,坐在那里內(nèi)心一片光潔,而且好像有一股力量把你的身體托住,一點(diǎn)也不覺得累,那就是進(jìn)入了欲界定階段。再進(jìn)一步用功夫,我們會感覺身體慢慢地消失了,只有一顆心清清明明,周圍的山河大地等一切好像都不存在了,有的人到了這種時候就以為自己開悟了,其實(shí)這還沒有入定呢,這叫未至定階段。

　　再進(jìn)一步就是八觸的發(fā)動,也就是動、癢、輕、重、冷、暖、澀、滑八種觸覺,在未至定階段你是身心一片空明,沒有感覺,當(dāng)八觸發(fā)動時,你就一會兒身起動亂,一會兒身癢無比,一會兒身輕如煙,一會兒身重如石,一會兒身冷如冰,一會兒身熱如火,一會兒身澀如木皮,一會兒身滑如乳,這時候你不用害怕,它不會讓你感到不舒服,經(jīng)過八觸的發(fā)動,功夫再進(jìn)一步,你就會進(jìn)入初禪,那身心的寧靜、愉悅就很難用語言分析清楚�？墒歉魑灰�注意,八觸的發(fā)動是在未至定之后才是正確的,如果在未至定之前那就是不正確的。