云錦“阿育王塔”成功下機(jī) 傳義法師開(kāi)啟密封層　

　　2010年6月5日上午10點(diǎn)38分,一幅織造精美的《云錦織金孔雀羽阿育王塔》在江蘇南京云錦研究所成功下機(jī)。當(dāng)天,南京云錦阿育王塔織造成功新聞發(fā)布會(huì)順利舉辦,南京市文物局楊新華副局長(zhǎng)、南京毗盧寺方丈傳義法師等領(lǐng)導(dǎo)出席發(fā)布會(huì)。

　　2008年11月23日下午3點(diǎn)28分,舉世矚目的金陵大報(bào)恩寺遺址出土的“鎏金七寶阿育王塔”被迎請(qǐng)出函,轟動(dòng)世界。

　　為了喜迎金棺銀槨開(kāi)啟,云錦人織造了這幅突破傳統(tǒng)技藝的新作品,它將和即將完成的《云錦織金孔雀羽般若波羅蜜多心經(jīng)》一道,參與6月12日在南京棲霞寺舉行的金棺銀槨盛大開(kāi)啟儀式。

　　云錦“阿育王塔”

　　5日上午,南京市文物局楊新華副局長(zhǎng)、南京毗盧寺方丈傳義法師及部分專(zhuān)家學(xué)者都蒞臨南京云錦研究所展示大廳。

　　10點(diǎn)半鐘,云錦研究所王寶林所長(zhǎng)走上展示臺(tái)宣布《云錦織金孔雀羽阿育王塔》新聞發(fā)布會(huì)開(kāi)始。他激動(dòng)地說(shuō),前年震驚中外的鎏金七寶阿育王塔請(qǐng)出函后,他無(wú)比振奮,寶函內(nèi)還出土了云錦絲織品,保存相當(dāng)完好,當(dāng)時(shí)就想過(guò)云錦研究所能為這一盛事做些什么。因?yàn)?也是在2009年,南京云錦研究所成功織造過(guò)一件《織金八吉寶蓮狀花緞袈裟》,目前正在復(fù)制的一件明代的《織金云錦金欄袈裟》也即將完工。

　　王寶林告訴在場(chǎng)的各位嘉賓,再過(guò)幾分鐘,《云錦金孔雀羽阿育王塔》就要下機(jī),這是一次突破歷史的創(chuàng)新。從設(shè)計(jì)、意匠、挑花到最后織造完工,僅用了一個(gè)月時(shí)間;而過(guò)去織造這樣一幅云錦,至少需要半年。

　　10點(diǎn)38分,只見(jiàn)兩名云錦技師織完手中最后一根絲線(xiàn),傳義法師開(kāi)啟了黃色的密封層,《云錦織金孔雀羽阿育王塔》從卷軸中緩緩而出。此時(shí),一道金光閃過(guò)機(jī)房,畫(huà)面剛剛露出塔身背后光環(huán),多道異彩的光芒在燈光下十分耀眼。待塔身完全亮相,全場(chǎng)一片掌聲,傳義法師手捧云錦阿育王塔步入展示大廳,云錦人將她高高掛在紅木雕花的屏風(fēng)內(nèi),人們爭(zhēng)先恐后地上前拍照,圖個(gè)吉祥�！�

　　驚嘆 復(fù)制龍袍也沒(méi)這么難

　　人們圍攏仔細(xì)欣賞,發(fā)現(xiàn)阿育王塔織造的細(xì)致入微,“太漂亮了!”留著一頭披肩長(zhǎng)發(fā)的云錦傳人、作品的設(shè)計(jì)者郭俊對(duì)記者介紹說(shuō),作品幅寬90厘米,長(zhǎng)150厘米,因此采用了超大織機(jī),作品融合運(yùn)用了云錦中豐富的吉祥圖案素材,濃墨重彩,金翠交輝。

　　鎏金七寶阿育王塔,位于幅面中央,背后是色彩艷麗的蓮花寶座的正面圖案,佛塔頂端的光環(huán)光芒四射。細(xì)看阿育王塔塔身織造得極為細(xì)密,三花蕉葉上的紋飾歷歷在目,塔座底部的連續(xù)佛像也清楚可見(jiàn);底座正中佛佛祖講經(jīng)的故事畫(huà)面栩栩如生。郭俊說(shuō):“最難的就是佛塔的織造。如此大面積運(yùn)用金線(xiàn),就連復(fù)制龍袍也沒(méi)有過(guò)。”一輩子與云錦打交道的郭俊告訴記者,織造佛塔云錦,他未遇到過(guò);一般云錦紋飾都以圖案為主,此次要求織造出佛塔實(shí)體的層次,難度非常大。談起設(shè)計(jì)構(gòu)思,他說(shuō):“這件作品凝聚了宇宙、自然、生態(tài)、哲學(xué)、宗教等諸多理念,著力表現(xiàn)寧?kù)o、莊重與絢爛、璀璨的對(duì)比,讓觀(guān)者在和諧中悟出圣潔的潛能。作品通過(guò)金、黃、白、紅、綠豐富色絨搭配,表達(dá)一種對(duì)未來(lái)高遠(yuǎn)與虔誠(chéng)的祈愿。而絢爛與莊重的碰撞正是云錦的藝術(shù)特色,似乎正暗合了佛的修為與意境�！�

　　郭俊看著自己親手設(shè)計(jì),一個(gè)多月日夜奮斗的作品終于完成,心中松了一口氣�！伴_(kāi)始接到任務(wù)時(shí),自己都沒(méi)有把握,因?yàn)椴荒芡耆�套用傳統(tǒng),必須創(chuàng)新。于是我們采取了分段織造法,六道工序拆成了3個(gè)部分同時(shí)進(jìn)行,一邊設(shè)計(jì),一邊意匠,一邊挑花——這在歷史上是從沒(méi)有過(guò)的。

　　般若波羅蜜多心經(jīng)

　　傳義法師解釋《般若波羅蜜多心經(jīng)》時(shí)說(shuō),“般若”是梵文,意為大智慧。因?yàn)橹袊?guó)文字難盡其義,所以仍用原文。這個(gè)般若是說(shuō)心的妙用。“波羅”是指彼岸,假定一條生死河,眾生在苦惱的此岸,要渡過(guò)到清凈的彼岸,用來(lái)比喻,不是真有此岸彼岸�！懊邸笔堑降囊馑�,是到了果位了。果位是究竟涅盤(pán),涅盤(pán)就是清凈�！岸唷笔巧厦娴囊馑肌５奖税吨�上,才是究竟。“心”是影子,不能說(shuō)有,不能說(shuō)無(wú):所以無(wú)形段。

　　這部心經(jīng),就是告訴人們用智慧觀(guān)照什么是心?什么是苦厄?又如何回歸到清凈寂滅無(wú)心之心的本位?所以名為《般若波羅蜜多心經(jīng)》。經(jīng)有許多意思:如“路”,指示我們回復(fù)真心之路。

　　這部心經(jīng)說(shuō)的是有一位菩薩,名叫做觀(guān)自在。當(dāng)他從內(nèi)心深處運(yùn)用起解脫智慧的時(shí)候,漸漸地發(fā)現(xiàn),原來(lái)組成我們身心的五蘊(yùn)等一切法都是幻化不實(shí)的。從而證知整日困擾我們的生、老、病、死等一切苦惱,乃至種種不幸都因其幻化不實(shí)而了無(wú)蹤影。于是他感慨道,原來(lái)一切物質(zhì)存在與虛空在本質(zhì)上并沒(méi)有什么兩樣。換句話(huà)說(shuō),物質(zhì)即是虛空,虛空即是物質(zhì)。

　　云錦“般若波羅蜜多心經(jīng)”

　　驚險(xiǎn) 織造過(guò)程如履薄冰

　　就在云錦阿育王塔織機(jī)旁的另一臺(tái)織機(jī)上,云錦人正在趕織一幅《云錦織金孔雀羽般若波羅蜜多心經(jīng)》。

　　云錦傳人、設(shè)計(jì)部主任“云錦波羅蜜多心經(jīng)”設(shè)計(jì)者之一楊玉柱告訴記者,目前已經(jīng)完成了經(jīng)線(xiàn)織造,正在日夜加班織造緯線(xiàn),一定要趕在6月8日下機(jī)。他拿出設(shè)計(jì)效果圖介紹說(shuō),歷史上《般若波羅蜜多心經(jīng)》有多種版本,他們選用的是清乾隆皇帝手書(shū)的《般若波羅蜜多心經(jīng)》為底本,“此次織造的《云錦織金孔雀羽般若波羅蜜多心經(jīng)》為長(zhǎng)卷,高約34厘米,長(zhǎng)約220厘米。起首結(jié)尾都織造了五爪金龍,卷首為觀(guān)音大士像,‘寫(xiě)心\’印、卷尾為韋馱護(hù)法像,‘得大自在\’印,采用孔雀羽線(xiàn)和多色絨線(xiàn)相配,更顯神圣莊嚴(yán)和高貴�！�

　　另一位設(shè)計(jì)師張洪寶告訴記者,《般若波羅蜜多心經(jīng)》是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作,心經(jīng)全文約260個(gè)字,因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)最少、含義最深、影響最大,傳奇也最多�！盀榱撕芎玫乇憩F(xiàn)經(jīng)文,我們加大了織造密度,過(guò)去正常采用16乘3緯密度,此次改成了22乘3的緯密度。這樣每個(gè)約5厘米大小的字看上去更加清晰�！�

　　看著《云錦織金孔雀羽阿育王塔》已經(jīng)成功織造完成,張洪寶信心倍增:“從5月1日開(kāi)始的一個(gè)多月里,我們每天都在煎熬,織造過(guò)程如履薄冰�，F(xiàn)在,可以有把握地講,6月8日如期交付,沒(méi)有問(wèn)題�！�

　　阿育王塔圣物

　　驚喜 12日將正式供奉棲霞寺

　　月23日,舉世矚目的金陵大報(bào)恩寺遺址出土的“鎏金七寶阿育王塔”被迎請(qǐng)出函。在出土之時(shí),一塊刻有“佛頂真骨”、“感應(yīng)舍利十顆”、“諸圣舍利”、“金棺銀槨”等字樣的石碑引起了廣泛關(guān)注。

　　根據(jù)X光儀器檢測(cè),塔身里有兩套金棺銀槨,形狀如同縮小的棺木,為長(zhǎng)方形,金棺藏在銀槨里,專(zhuān)家推測(cè)棺身一定雕滿(mǎn)了精美的紋飾。按照碑文上記載推斷,一套供奉著“佛頂真骨”,而另一套則供奉著“感應(yīng)舍利10顆”。專(zhuān)家說(shuō),“佛頂真骨”就是釋迦牟尼的頭頂骨。有關(guān)專(zhuān)家經(jīng)過(guò)了多次論證,認(rèn)為開(kāi)啟勢(shì)在必行,為的是更好地保護(hù)好塔內(nèi)的圣物。

　　5日,記者得到消息,6月10日,兩套金棺銀槨將裝在特制的密封箱里被運(yùn)往棲霞寺,途中將采取一級(jí)保衛(wèi)措施,由全副武裝的武警押韻,30多公里路程估計(jì)需要1小時(shí)左右。國(guó)家文物局、國(guó)家宗教局都將派專(zhuān)家蒞臨現(xiàn)場(chǎng)。

　　舉辦盛大法事后,由長(zhǎng)老、法師開(kāi)啟,塔中供奉的佛頂真骨和感應(yīng)舍利將被請(qǐng)出。請(qǐng)出的全過(guò)程,將分步驟進(jìn)行拍照、記錄。同時(shí),開(kāi)啟環(huán)境嚴(yán)格按照朝天宮地庫(kù)的溫度和濕度要求;待請(qǐng)出圣物后,隨即會(huì)移至特制的恒溫恒濕密封盒里。

　　10日利請(qǐng)出圣物后,11日棲霞寺將閉園1天,由多位國(guó)家級(jí)專(zhuān)家和長(zhǎng)老、法師組成的專(zhuān)家組將進(jìn)行考證、研究。12日舉行盛大供奉儀式,可能會(huì)對(duì)市民有限制開(kāi)放,但圣物究竟在棲霞寺供奉多長(zhǎng)時(shí)間,目前還沒(méi)有確切消息。不過(guò),兩套金棺銀槨有望于國(guó)慶節(jié)在提檔升級(jí)后的朝天宮修繕一新的大成殿對(duì)公眾展示。