禪的境界，普通之中蘊含奇妙

　　竹密豈妨流水過,山高那阻野云飛。

　　善靜禪師這兩句詩,沒有想弄成千古名句,他不過以此傳達禪者所獨有的精神境界。

　　竹林密集,蒼翠如海,似乎連風都難以穿行;然而,你若是潺潺流水,你便可以暢通無阻。山峰巍峨,高聳天際,飛鳥無法到達,走獸難以逾越,但是,片片白云卻悠然飄過,峰巒益高,益見其愜意。竹林流水,清泠活潑,流遍原野都是歌;青山白云,靈動飄逸,萬里藍空任揮灑……

　　融通萬境而無掛礙,韻出象外而意無窮——禪者因解脫而自在、而豁達、而空靈的心境,由此可見一斑。

　　同樣,青青翠竹,無非般若。風來了,竿竿翠竹搖曳著美妙的風姿,翩翩起舞,風情萬種,竹葉沙沙,如吟如訴;風止了,它們立刻恢復平靜,不媚不俗,不送不迎,亭亭而立,恬靜如畫……

　　“風來疏竹,風過而竹不留聲。”——禪者如是說。“事來心現(xiàn),事去而心隨空。”——禪者如是做。

　　臨濟宗黃龍派創(chuàng)始人——黃龍慧南說:“夜來風起滿庭芳,吹落桃花三五樹。”

　　風舞桃花,風無傳香散花之意;花染風韻,花無熏風醉人之心。一切自然而然,隨緣而生,緣謝而滅,美妙且和諧。——禪眼看世界,茫茫宇宙,真理無處不在,萬事萬物,智慧無時不顯。

　　“竹影掃階塵不動,月穿潭底水無痕。”云峰志璿禪師說。

　　當代最杰出的比丘尼——臺灣花蓮慈濟功德會會長——證嚴法師說:“人與人之間相處,應(yīng)該縮小自己,開闊胸懷,讓自己可以走進別人的眼里,甚至進入他的心里,而不會刺傷人。”

　　人的眼中,最容不得異物,人的心里,更是不許外來入侵。而一個活生生的人,如何能在人家的眼睛之中自由出入,而不礙其眼?怎樣能在人家的心靈里任運自如,而不傷其心?只能像證嚴法師所說,盡量“縮小”自己,使自己完全空靈起來,就像一輪明月,穿潭底而無痕。

　　正是因為如此,證嚴法師才能走進了千千萬萬的人心之中,她一個身無分文的弱女子,才能建立起全世界最大的佛教慈善機構(gòu),進而將千千萬萬遭遇各種不幸的人們從苦難中拯救出來。

　　“一月普現(xiàn)一切水,一切水月一月攝。”六祖五大弟子之一、永嘉玄覺說。

　　漢州無為隨庵的守緣禪師,聞聽他的師父寶峰禪師在法堂舉說此語,釋然頓悟。說道:“以一統(tǒng)萬,一月普現(xiàn)一切水;會萬歸一,一切水月一月攝。展則彌綸(遍滿)法界,收來毫發(fā)不存。雖然收展殊途,此事本無異致……”

　　青原惟信禪師說:“老僧三十年前未參禪時,見山是山,見水是水。及至回來,親見知識(高僧大德),有個入處,見山不是山,見水不是水。而今得個休歇處,依前見山是山,見水是水。大眾,這三種見解,是同是別?有人緇素(分別)得出,許你親見老僧。”

　　禪的境界,普通之中蘊含奇妙。