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放生中的法布施

　　放生中的法布施
 
　　財(cái)施欲界報(bào)，法施三界報(bào)。
 
　　法布施才是真正圓滿的布施。放生的時(shí)候，如果心誠(chéng)懇虔敬，信心清凈，所放動(dòng)物會(huì)承福力轉(zhuǎn)生忉利天。不過(guò)也有一些動(dòng)物會(huì)在佛力加披下往生極樂(lè)世界。
 
　　放生的時(shí)候要做一些必要的儀規(guī)，做儀規(guī)不妨礙及時(shí)放生，方法是先放動(dòng)物進(jìn)江河，而后再念儀規(guī)給所有法界眾生。
 
　　三輪體空，是夢(mèng)幻般的空，并非空洞的空。佛法是因緣法，“因緣諸法生，因緣諸法滅”。因緣生滅的世間，你在這里執(zhí)著，不是自己找苦頭吃嗎。世間學(xué)佛人的痛苦，就在于用對(duì)抗的心態(tài)來(lái)面對(duì)因緣法。而不是如凈空法師所說(shuō)的：“對(duì)一切人，事，物，沒(méi)有一絲毫控制占據(jù)的念頭。
 
　　放生的時(shí)候，念”啊啊夏薩嗎哈“，這六個(gè)字是六道金剛咒，可關(guān)閉六道之門。六道之門關(guān)閉，一真法界現(xiàn)前。所以六祖說(shuō)“佛法在世間，不離世間覺(jué)”。世間的習(xí)氣關(guān)閉，六道就關(guān)閉，一真法界現(xiàn)前。學(xué)佛并不是要修出個(gè)什么東西來(lái)，而是修掉習(xí)氣，習(xí)氣去掉，極樂(lè)世界現(xiàn)前。這個(gè)咒念7遍，則動(dòng)物即使活著，也可以在以后斷氣后轉(zhuǎn)生善道學(xué)佛。
 
　　放生的時(shí)候，念“不要做畜生了，跟阿彌陀佛走，往生西方”。動(dòng)物聽(tīng)到阿彌陀佛佛號(hào)，可轉(zhuǎn)生善道，并且學(xué)凈土法門不退轉(zhuǎn)。已經(jīng)斷氣的，更可有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)生極樂(lè)世界。我們放鳥(niǎo)，每次都有臨斷氣的，我們給他念“一心奉請(qǐng)西方三圣慈悲接引鳥(niǎo)菩薩往生西方極樂(lè)世界”三遍，而后開(kāi)示動(dòng)物“不要做畜生了，跟阿彌陀佛走，往生西方。”而后念佛，也可以觀想佛光照耀在方圓幾里以內(nèi)，動(dòng)物一般會(huì)很快舍報(bào)往生。
 
　　放生的時(shí)候，同修可以參考念“南無(wú)一切如來(lái)心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)咒塔寺下。”連續(xù)21遍，則不觀想佛光，也自然佛光普照，即使夜晚，都有佛光普照的感覺(jué)。這個(gè)咒無(wú)比殊勝，給病人念也可消除業(yè)障，見(jiàn)效很快。這個(gè)咒可滿任何愿望。
 
　　放生的時(shí)候，念三皈依，念的時(shí)候是給所有眾生念。越念信心越堅(jiān)定。放生開(kāi)始念這些都是半信半疑也不要緊，妄心重復(fù)100次就是真心。
 
　　然后念三聲觀世音菩薩，三聲大勢(shì)至菩薩，三聲清凈大海眾菩薩。這一定別忘記，念久有妙處。如同你每天都想一次自己的身邊朋友和家人，想久了自然如同已經(jīng)生活在一起。
 
　　最后回向，回向的力量非常大。有一次放生后，某同修說(shuō)，回向給幾十米以外一個(gè)大哭的孩子，讓他不要哭拉，結(jié)果回向后，孩子立刻停止哭泣。還有一次，我老婆晚睡晚起，睡眠顛倒，還患病，同時(shí)半年不大念佛了，我念30部《地藏經(jīng)》給她回向。她很快病就好轉(zhuǎn)，然后早早起來(lái)拜佛，她認(rèn)為我的回向很有效果。我給遠(yuǎn)在東北的家人回向，家人頗安樂(lè)，父親還中了彩票3萬(wàn)元。因?yàn)樾姆鸨娚�，三無(wú)差別，所以回向非�？焖儆�感應(yīng)道理在此。
 
　　放生確實(shí)是悲智雙運(yùn)，實(shí)在是大發(fā)心者才能畢生力行。多數(shù)善根不夠者，或猛烈放生一年半載則輒生退心；或只是強(qiáng)調(diào)隨緣，其實(shí)是隨順業(yè)力牽引，隨順懶惰和狐疑；還有隨喜他人可以，卻不能主動(dòng)出擊尋找機(jī)會(huì)。等等都是對(duì)放生信心不夠的緣故，信心是越放越大的。
 
　　有一個(gè)同修問(wèn)我：“你家的佛菩薩怎么那么靈。？”我只是放生多年而已。有同修學(xué)佛行善10年，不如我猛烈發(fā)心放生一年。好道場(chǎng)，大房子，小寶寶，天天暴漲的股票。我對(duì)老婆說(shuō)：“咱們的福分都是佛菩薩給的，都是放生放出來(lái)的，一定要堅(jiān)定不移的放到底，”老婆也表示肯定。
 
　　我有個(gè)朋友，若一天不放生就不吃晚飯。有人說(shuō)他執(zhí)著，其實(shí)放生和念佛一樣，一個(gè)是事，一個(gè)是理，你能說(shuō)一個(gè)人念佛執(zhí)著嗎。還有聽(tīng)說(shuō)新加坡一個(gè)老太太，日日放生20年，20年不退心，難啊，不是有大信心大福報(bào)是什么。
 
　　我放生頗賣力，但是也要靠常常翻動(dòng)家中擺放的《放生功德甘露妙雨》，《放生問(wèn)答》，《放生儀規(guī)》，《放生殺生現(xiàn)報(bào)錄》，《戒殺，吃素，放生決疑》，來(lái)保證自己不退心。
 
　　法布施不注意放生中的法布施，等你某天修行進(jìn)步以后，你會(huì)比較后悔以前怎么太少做法布施了。前幾天遇到珠海一個(gè)頗愛(ài)放生的同修，十分談得來(lái)，也從她的話里得到若干啟發(fā)，于是寫(xiě)在這里，供大家參考。
 
　　每天放生的兩個(gè)妙處在于每有煩惱，就可出門去放生。第二，因天天放生，此人生存一天的意義就是數(shù)百性命得救，比之酒肉麻將度日的人，生命價(jià)值不知道高多少倍，此人諸佛加持，龍?zhí)熳o(hù)佑。閻王不收。以每天放生為日課，積福非�？�，境界提升非常快。
 
　　我的體會(huì)，每天能有條件放生的人，是很難得的。如果一個(gè)人住在河流附近，有良好的條件天天放生，那真是大福報(bào)，不過(guò)還要這個(gè)人肯放才行。
 
　　天天放生和錢無(wú)關(guān)，并不需要多少錢，可多可少，即使討飯的人，也可每天放1元一斤的田螺，應(yīng)該也放得起。逐步學(xué)習(xí)降伏自己的心，內(nèi)舍六根，外舍六塵。
 
　　我每每聽(tīng)到某人天天放生已經(jīng)多年，都是非常羨慕。我才天天放生幾個(gè)月，已經(jīng)大不一樣。我有個(gè)同修，天天放生，佛堂的放生，佛七他也參加，但是有空就自己跑出去放些魚(yú)到河里，念些佛號(hào)給魚(yú)。某天佛堂放生，大家念儀規(guī)，念到“煩惱無(wú)盡誓愿斷。”他突然悟到----這個(gè)斷用錯(cuò)了，應(yīng)該用“轉(zhuǎn)”。六祖壇經(jīng)里面，法達(dá)禪師看到六祖，也是被一句話點(diǎn)撥開(kāi)悟，那不是偶然，那是3000部《法華經(jīng)》做底。現(xiàn)在的人不通過(guò)放生念佛這些最利的修行手段，想出三界，難。
 
　　看經(jīng)，念佛，放生，如果得法，很快就有效果，如果幾個(gè)月很久沒(méi)有效果，要注意調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，用慈悲，喜舍，用無(wú)常，無(wú)我，因緣來(lái)警醒自己。
 
　　有同修做放生儀規(guī)的20分鐘內(nèi)，可以一個(gè)雜念都沒(méi)有，那是信心足夠。開(kāi)始學(xué)佛就是放生念佛，偶爾聽(tīng)聽(tīng)凈空老法師開(kāi)示，調(diào)整心態(tài)保持如法。學(xué)佛就比較簡(jiǎn)單，你要學(xué)復(fù)雜了，也能學(xué)復(fù)雜，要想簡(jiǎn)單也能簡(jiǎn)單。放生一兩年以后，會(huì)用心了，就會(huì)做任何事情，念念都功德無(wú)量，而不是僅僅通過(guò)放生才能積累功德。
 
　　有修行的人和你說(shuō)話，他會(huì)珍惜你的心，他句句話讓你聽(tīng)了以后不會(huì)發(fā)壞心和邪心，他呵護(hù)你的心，引導(dǎo)你的心，而不是在表面上做文章，他一切言行落在心地上，他是念念保護(hù)人的心，念念功德無(wú)量，他還會(huì)念念回向，一切功德為了所有眾生往生極樂(lè)世界而努力。他順著眾生的心，恒順眾生，引導(dǎo)眾生。這是說(shuō)一點(diǎn)有修行的人的用心。修大功德的秘訣就在普賢行愿品里面，1恭敬（恭敬心看經(jīng)念佛很快悟入，恭敬心對(duì)眾生，其實(shí)就是恭敬心念佛），2回向（回向后大小功德都圓滿）3隨喜（要隨喜他人，僅僅靠自己積累福分還不夠）4做大功德的事情（念佛，放生，助念，小人做小事情求人間福報(bào)，大人做大事情求往生）

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