什么是菩提心？云何發(fā)菩提心？

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　　不同的好樂(lè)之心、聽(tīng)聞不同的法義、修學(xué)不同的教法、建立不同的佛法事業(yè)、修得不同的智能、功德與福報(bào)，從而成就不同的果德（大乘成『佛』，小乘成『羅漢』，功德有天壤之別�。�。

　　因此菩提心正是修習(xí)一切大乘法門(mén)，所最該優(yōu)先注意及建立的心念。

　　依于這樣的心念，修得不共于小乘的般若智能；再依于不共的般若智能，深化大乘菩薩的悲心；又依更加深化的大乘悲心與不共的大乘智能，發(fā)起足以利益廣大眾生的神通妙用，不住生死、不入涅槃，廣于十方度化一切眾生不疲不厭，直至成就究竟的大乘佛果。

菩提心的實(shí)踐

　　發(fā)菩提心，是成佛的必要條件。諸佛成佛之后，依于大悲等流之心，也會(huì)任運(yùn)地百千化身于有緣的世界，繼續(xù)度化眾生的。

　　至于吾等凡夫眾生，由于自身道力的不足，菩提心固然是要發(fā)，但在修行未至不退之前，祖師大德（包含龍樹(shù)菩薩）都勸我們應(yīng)當(dāng)先求自身道力的成就（例如先求往生西方），方發(fā)愿回入娑婆救度眾生，如此才比較有效而實(shí)際。否則以凡夫的身、心與福德力，想要扭轉(zhuǎn)眾生的業(yè)力，是很不切實(shí)際的。

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