在家或出家的修行人都要具備真實(shí)的出離心

　　在家的修行人，如果沒有發(fā)起真正的出離心，能不被家親眷屬的情執(zhí)污染嗎？就等于一個(gè)人掉在糞坑里，身上能不沾一點(diǎn)臭糞嗎？又像一個(gè)人掉進(jìn)染缸里，能會不受一點(diǎn)污染嗎？又如一個(gè)人鉆進(jìn)大火里，能會不被大火所燒嗎？又如一個(gè)人掉到大海里，能會不被海水淹沒嗎？又如一個(gè)人在槍林彈雨的戰(zhàn)火中，能有把握不受一點(diǎn)創(chuàng)傷嗎？

　　出家人修行，如果沒有真實(shí)的出離心，沒有真正的把身心放下，在弘法當(dāng)中要接觸人事物，在名利當(dāng)中能會跳出名利的干擾嗎？在沒有達(dá)到十地菩薩的境界，誰能保證在名利面前不退墮呢？名利私心像殺人不見血的鋼刀，像無形的傳染病毒侵?jǐn)_著身心，有幾個(gè)人在名利面前外不著相內(nèi)不動(dòng)心呢？

　　從體性上講，本性是清凈、不生不滅，沒有任何的染污，由于貪心私心欲望的作祟，使自己本來清凈的心蒙蓋了一層陰影。就像萬里晴空，出現(xiàn)了一片烏云遮蓋了陽光，如果不把烏云撥開，能見到萬里的晴空嗎？陽光能普照嗎？又如在純凈的金子里面夾雜了沙子，如果不把沙子徹底地清除掉，能得到純凈的金子嗎？

　　這就是我們?nèi)f緣放下徹底放下的真實(shí)義理。放下的是貪嗔癡慢疑，放下的是五欲六塵、私心與情執(zhí)，放下的是貢高我慢、自以為是、好為人師的傲慢心，放下的是我執(zhí)我見與我慢的我我我，放下的是一切的憂愁牽掛痛苦與煩惱。這些亂七八糟的東西如果還沒有徹底放下，自己的心能得到真正的安詳清凈自在解脫嗎？

　　明白了放下的真實(shí)義，明白了私心、貪心、情執(zhí)、欲望、執(zhí)著的危害性，明白了名利的可怕，明白了無私無我、無著無求無得的真實(shí)利益，明白了發(fā)菩提心舍己為眾生的殊勝功德，明白了利他即是自利、害人即是害己的真實(shí)道理，不會再用人勸導(dǎo)，自己一定會馬上放下、全部放下、徹底放下！

　　放下的是痛苦、煩惱、生死，放下的是污穢不干凈的東西。

　　沒有真正明白的人，怎么樣聽聞道理，怎么樣在事相上苦修，心中的掛礙執(zhí)著與計(jì)較是不可能放下的�？谡f一點(diǎn)道理，講得再好聽再明白，如果沒有真正地徹底放下，決定不是一個(gè)真正的明白人。

　　一個(gè)真正的明白人就是一個(gè)真正徹底放下的人，只有真正的把身心世界所有的一切全部放下，才能證明自己是個(gè)真正的明白人。

　　因?yàn)樗�有的一切貪戀牽掛�?zhí)著與計(jì)較，對自己的身心都會有很大的傷害，一個(gè)真正愛護(hù)自己、保護(hù)自己的明白人，怎么能會自己害死自己、騙死自己呢？

　　一個(gè)連自己都不愛護(hù)保護(hù)的人，能會平等的愛盡一切眾生、利益一切眾生嗎？一個(gè)還在煩惱痛苦中的人，自己還沒有得度得解脫，能度眾生嗎？能幫助別人解脫嗎？一個(gè)時(shí)時(shí)坑騙自己害自己的人，能利益眾生嗎？

　　無論在家出家的修行人，如果真正的發(fā)心求解脫，一定要具備真實(shí)的出離心，發(fā)起無上的菩提心，放下私心情執(zhí)與貪心，遠(yuǎn)離名聞利養(yǎng)的干擾，這是所有求解脫道的人必須要關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　如果鉆進(jìn)名利情的圈子里是很難超脫出來的，這是我們不能不注重的大事要事，更是一生乃至盡未來際必須要嚴(yán)守的金科玉律。放下私心、情執(zhí)、貪戀，遠(yuǎn)離名聞利養(yǎng)，這是必須要遵守的解脫秘訣！