付出不求回報(bào)
付出不求回報(bào)
(2012-02-12)
地點(diǎn):千佛塔寺
※※:人與人之間交朋友,怎么樣才能夠做到很真誠(chéng),坦然相對(duì),對(duì)方也不會(huì)懷疑你的這種真誠(chéng),你也不會(huì)懷疑對(duì)方的這種作為是不好的?
寬見(jiàn)法師:我教你一個(gè)方法,“莫強(qiáng)求”。你很真誠(chéng)、盡心地去對(duì)別人了,但是別人卻不領(lǐng)情,別人卻沒(méi)有理解到你的真誠(chéng),是不是為這種事情而煩惱啊?他不但不領(lǐng)情,甚至還覺(jué)得你這個(gè)人挺討嫌的,有沒(méi)有,這里有幾個(gè)問(wèn)題。
第一個(gè),莫強(qiáng)求,你自己盡心就好啦,你不要非要求個(gè)回報(bào)。什么叫求回報(bào)啊?剛才講的能聽(tīng)懂嗎?我對(duì)你好,但為什么你就不對(duì)我好呢?會(huì)不會(huì)為這個(gè)而困惑?為什么我盡心對(duì)別人,別人就不盡心對(duì)我呢?會(huì)不會(huì)為這個(gè)而困惑。這里出了一個(gè)什么問(wèn)題?因?yàn)槟阌兴《湫。你雖然已經(jīng)付出了,但是你的付出不是不求回報(bào)的,是有回報(bào)的,是希望得到回報(bào)。希望得到什么回報(bào)?希望他也對(duì)你好。希望他領(lǐng)你的情,是不是有所求啊?因?yàn)槟阌兴?所以你這個(gè)付出不純潔,既然已經(jīng)付出了就不是你的了,為什么還有那么多的所求呢?《金剛經(jīng)》里講:云何降伏其心?因無(wú)所住而生其心。不要有所求,你盡心就好啦。不要求別人必須要給你相應(yīng)的回報(bào)。你說(shuō),那我白對(duì)他好啦,你相不相信因果呀,你真對(duì)他好,會(huì)不會(huì)有因果。我今天給你個(gè)饅頭,希望你明天馬上就喊我“師父”。這是第一個(gè)問(wèn)題。
第二個(gè)問(wèn)題,你給別人的東西是不是別人想要的。打個(gè)比方,你是湖南人,喜歡吃辣椒,那碰到一個(gè)廣東人,他不愛(ài)吃辣椒,你就把你最喜歡的“老干媽”倒在他碗里頭,他領(lǐng)不領(lǐng)你的情啊?這就是智慧的問(wèn)題,你能不能觀察到別人需要什么。也許有人要問(wèn)了,那我怎么樣才能觀察到別人需要什么呀?其實(shí)很多人都關(guān)心這個(gè)問(wèn)題,我提供幾個(gè)方法:
首先,你一定要有容人之量。要觀察別人需要什么,得把他裝到你的心里來(lái)。明白沒(méi)有,你看,我們跟誰(shuí)配合最好?跟自己。我們的右手跟誰(shuí)配合最好?左手。為什么我們的右手跟左手配合這么好啊?因?yàn)樗褪恰鞍匙詡(gè)”。為什么你跟別人的手配合不好?他不是我自個(gè)。這就是關(guān)鍵啊,因?yàn)槟銢](méi)有把別人放到自己的心里頭。想想看,你能知道他想什么嗎?你看,左手知道右手想什么嗎?右手和左手吃飯時(shí),配合得好不好,筷子跟嘴巴配合好不好,會(huì)不會(huì)把飯塞到鼻孔里去,右手就知道嘴巴在想什么,眼睛看到什么,筷子就上去了,配合得好不好,什么原因?那是因?yàn)槭种杏醒?眼中有手,渾然一體。
本來(lái)就是一體,為什么我們跟別人不能配合好,不能知道他人心中所想?是因?yàn)闆](méi)有把別人裝到我們的心里頭。所以一旦出現(xiàn)這種情況,你不要怪別人,就怪你這個(gè)心太自私,沒(méi)有把別人裝到心里去。再說(shuō)一個(gè),左手癢癢了,右手就幫他撓撓。別人癢癢了,你幫他撓撓嗎?不會(huì),為什么?因?yàn)樗皇悄?所以,這就是關(guān)鍵。我們太自私了,沒(méi)有把別人裝進(jìn)心里。
打個(gè)比方,右手有時(shí)候會(huì)把左手誤傷,左手會(huì)不會(huì)打回它?有時(shí)候牙齒會(huì)把舌頭咬到,舌頭要不要報(bào)復(fù)?不要,對(duì)了。為什么是這個(gè)樣子?因?yàn)樗鼈兪且惑w的。那當(dāng)別人傷害你的時(shí)候,原不原諒他?我們才不原諒他嘞。為什么不守信用?當(dāng)牙齒不守信用地咬到舌頭時(shí),舌頭要不要懷恨在心?不要。什么原因呢?因?yàn)槭恰白詡(gè)”。那為什么別人對(duì)我不守信用我就受不了?道理就在這里,這是一個(gè)非常關(guān)鍵的問(wèn)題。應(yīng)當(dāng)把別人裝到你心里頭來(lái),一切都好解決。什么叫把別人裝到你的心里頭來(lái)?要按照我們學(xué)到的內(nèi)容,發(fā)起菩提心,大悲同體。誦《華嚴(yán)經(jīng)》,乃至念佛,都是要幫你生起這樣的心。
再有,多練、多問(wèn)、多說(shuō)“對(duì)不起、請(qǐng)、謝謝”。錯(cuò)了就說(shuō)對(duì)不起,別人看你很真誠(chéng),你再笨,很快也會(huì)有智慧的,只要愿意學(xué)。俗話說(shuō)“伸手不打笑臉人”,你見(jiàn)了別人老是一鞠躬,“對(duì)不起,我錯(cuò)了”,別人好不好再跟你過(guò)不去,但你別太做作啊,要真心誠(chéng)意的。即使有時(shí)候跟人家犯誤會(huì)了,你別把頭倔強(qiáng)地?fù)P起來(lái):我沒(méi)錯(cuò),跟我沒(méi)關(guān)系,要不要這樣子?要是這樣子,那你愛(ài)誰(shuí)誰(shuí),你自個(gè)一邊牛去吧。你牛你的,你走你的陽(yáng)關(guān)道,我永遠(yuǎn)不跟你碰面。只要你肯把頭低下來(lái),虛心求教,真誠(chéng)道歉,慢慢地就越來(lái)越能夠了解別人在想什么,別人需要什么。不要怕犯錯(cuò)誤,不要想一下成為圣人。圣人也是一點(diǎn)一滴做起來(lái)的,是次第修出來(lái)的。
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- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記一 1 序分
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記一 6 業(yè)力、因果與命運(yùn)
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記一 2 世界是怎樣形成的
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記四 1 殺生的標(biāo)準(zhǔn)
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記一 3 關(guān)于業(yè)力
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記二 4 斷見(jiàn)和常見(jiàn)
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記一 4 五趣唯心造
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記四 7 不殺生的利益之長(zhǎng)壽
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記一 5 透視“心”與“物”
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