清凈的戒律(江心寺八關(guān)齋戒開示)

　　體慧長老江心寺2月13日開示

　　臺(tái)灣寶島慈光寺體慧長老開示

　　八關(guān)齋戒,就是出家人的清凈戒律,佛陀來這個(gè)世間他最重要的事情就是出家。所以,常常講:“出家乃大丈夫的事情。”出家是一件大事,是了脫生死的大事,世間沒有比了脫生死更大的大事,你能把自己的生死了斷,大家都對你恭敬、尊敬、供養(yǎng)。釋迦摩尼佛來世間,示現(xiàn)給我們看,釋迦摩尼佛已經(jīng)成佛了,但是看我們這六道中的眾生還在顛倒夢想,沉淪生死,為什么?沒有佛法的概念,每天顛顛倒倒,以生死為快樂,以夢想為快樂,人生就是如夢一場,但是他也不知道,眾生就是顛倒夢想,在生死的大夢中還一直追求榮華富貴,古代的這些皇帝,秦始皇,唐太宗都跑到那里去了?世間的這些大人物,也是在生死的夢中不知道,隨著生死的業(yè)力而牽引,來到世間,佛陀示現(xiàn)給我們看,出家修了六年苦行,最后成佛,講經(jīng)說法四十九年,講了三百多會(huì),可以說我們的釋迦摩尼佛每天都很忙,忙著弘法,為了什么?只為大家了生死像有的人問我什么時(shí)候休息,只為眾生了生死,眾生生死沒有了,只要大家了脫生死,我就停止佛七,而了脫生死,最簡單的方法就是出家,持清凈梵行。

　　今天我們來持八關(guān)齋戒,就是佛陀的清凈戒律,有的在家居士會(huì)說:我們也有戒呀,戒分在家戒和出家戒,在家人的戒,三皈五戒,十善法戒,只能得人天的福報(bào),不清凈,不能了脫生死,在家菩薩戒,也不夠清凈,唯有在六齋日的時(shí)候持八關(guān)齋戒,才算清凈。所以不要以為持菩薩戒就能了脫生死,所以在家人如果要持戒清凈,就要六齋日持八關(guān)齋戒,那在家人的戒不清凈在哪里?也就是八關(guān)齋戒的第三條:不淫欲戒,出家人是不淫欲戒,在家人的戒是不邪淫戒,男女的關(guān)系就是生死,男貪女色,女貪男愛,十二因緣,講我們?yōu)槭裁从猩��?因?yàn)槲覀冇胸潗?這貪愛就是系著我們生死輪回的根本!

　　現(xiàn)在人很顛倒呀,在家菩薩很精進(jìn)用功,但是自己的孩子要來出家他卻說不行,只為了自己了生死,不讓孩子了脫生死,佛陀的目的是讓我們?nèi)�部了脫生�?一直的生孩子,生孩子就是不斷的造生死輪回的因,佛陀常常比喻家庭就是枷鎖,就好像監(jiān)獄一樣,讓我們不得自由,我們有一個(gè)枷鎖就不自由,連來打個(gè)佛七都沒有辦法,孩子讓我們不來我們就沒有辦法來,公公婆婆要照顧,我們有個(gè)家,就有很多煩惱,所以叫做苦海無邊。所以我們今天沒有辦法現(xiàn)出家相,但是我們靠八關(guān)齋戒,讓我們不用剃頭,不用現(xiàn)出家相,就能夠修清凈戒律,清凈梵行,最重要的是讓我們了脫生死,在家人的戒:三皈五戒、十善法戒都不清凈,唯有清凈的戒律才能了脫生死。

　　八關(guān)齋戒很不得了,一天的八關(guān)齋戒的果報(bào),往生極樂世界中品中生,如果你堅(jiān)持天天受持,乃至上品上生,想到極樂世界的最重要的,就要來持戒,持戒好處:愿我乘勢善業(yè)故此世不久成正覺,大家能來持八關(guān)齋戒,就能成佛,有的人來不了,那也沒辦法,你持八關(guān)齋戒就是出家人的行為,所以,男女不能同床睡覺,這一點(diǎn)一定要記住!今天受的是出家人的戒律。所以一定要遵守。我們今天作為一個(gè)在家居士。想修行確實(shí)很多障礙。但是佛陀講你能好好持戒,一定能了脫生死,但是你不持戒不修行,就一定會(huì)在六道輪回,不得了脫生死。

　　守口受益身莫犯,莫擾一切諸有情,無意苦行當(dāng)遠(yuǎn)離,如是行者得度世。在家出家最重要的就是不要擾亂別人,大家一定要守規(guī)矩。