掃除了心地垃圾，清凈光明即現(xiàn)前

　　煩惱即菩提,煩惱與快樂(lè)、自在,只在一念之間而已,關(guān)鍵是——面臨事情時(shí),能不能定下心來(lái)?有沒(méi)有智慧去認(rèn)識(shí)與觀(guān)察!

　　除此之外,我們也應(yīng)運(yùn)用智慧來(lái)照破這個(gè)世界及周?chē)�的煩�?人就可以活得自在。家庭、社會(huì)、學(xué)校任何一個(gè)地方都是“道場(chǎng)”,禪宗祖師說(shuō):“挑柴運(yùn)米皆是神通妙用”。悟到了禪是無(wú)所不在時(shí),人生就解脫了,正是所謂“萬(wàn)物靜觀(guān)皆自得,大塊假我以文章”,達(dá)到了這種境界,心是清凈的,靈感自然現(xiàn)前了,悠游于大地萬(wàn)物里信手拈來(lái)的都是最好的文章,不需要假手于“技巧的訓(xùn)練”和“刻意的雕塑”,不只是寫(xiě)文章如此,即使從事各種行業(yè),也能把事情的環(huán)境、管道看得清清楚楚的,人與人、物與物之間產(chǎn)生的關(guān)系也能明明白白的,處理事情也是隨心應(yīng)手的。這種生命、心念、精神經(jīng)常存在的境界,才是我們所要追求的。

　　佛法上說(shuō),“煩惱即菩提”,意思就是說(shuō),一件所謂“苦、煩惱”的事情,透過(guò)智慧對(duì)事情能清楚的認(rèn)識(shí)與觀(guān)察,而將“苦、煩惱”的觀(guān)念轉(zhuǎn)換成快樂(lè)、自在與安詳,“煩惱”與“快樂(lè)”其實(shí)是在一念之間而已,關(guān)鍵是你面臨事情時(shí),能不能定下心來(lái),有沒(méi)有智慧去認(rèn)識(shí)與觀(guān)察?

　　佛的慈悲與智慧是無(wú)所不在的,掃地、掃廁所甚至五體投地的拜佛,都有很深的含義。我們先說(shuō)“掃地”的功德是什么?

　　第一、它可以“降伏我們的我慢心”,我們?nèi)硕加胸暩呶衣��?覺(jué)得這個(gè)世界上“我”是了不起的,高人一等的,不懂得尊重別人,這種心態(tài)其實(shí)就是做事情的最大障礙,當(dāng)你有“快樂(lè)、自在”的做“下賤”工作,也就是你的“我慢、貢高”心正被降伏了。

　　第二、“干凈可以使人的心定下來(lái)”,我們把家里或教室打掃得窗明幾凈,自己的心里感到了“清凈”,也帶給經(jīng)過(guò)或使用的人“清凈”,心里一清凈,心也就會(huì)定下來(lái)了。這個(gè)道理,就像為什么一到寺廟總覺(jué)得是莊嚴(yán)的、清凈的,而且也不會(huì)心浮氣躁的原因。

　　第三、“掃掉我們心里的垃圾”,我們的心里面有很多垃圾、像:貪心、嗔心、癡心、慢心、疑心....,心里面的垃圾多了,煩惱也多了,人也就整天糊里糊涂的,“掃地、掃地、掃心地”,心地的垃圾掃干凈,心也就清凈了。

　　明白了“掃地、掃廁所”是在增長(zhǎng)菩提、長(zhǎng)養(yǎng)善根的“心地功夫”。每個(gè)人都會(huì)爭(zhēng)著去做,而且是樂(lè)意的去做,“煩惱”不就是菩提了嗎?