普臺(tái)國民中小學(xué)九十七學(xué)年度運(yùn)動(dòng)大會(huì)開示
創(chuàng)辦人 上惟下覺大和尚于普臺(tái)國民中小學(xué)九十七學(xué)年度運(yùn)動(dòng)大會(huì)開示
(一)
要在社會(huì)上立身處世,最重要的條件是具備健康的身體。普臺(tái)中小學(xué)以全方位的教育,重視學(xué)生「德、智、體、群、美」五育均衡發(fā)展。過去認(rèn)為「有才有藝」才能在社會(huì)上立足,現(xiàn)在則是「多才多藝」──不但有才,還要多才。創(chuàng)建普臺(tái)的目的,就是要培植每一位學(xué)生都能多才多藝,四國語言、國學(xué)及各項(xiàng)課程、各種才藝都要學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在是全球化的時(shí)代,同學(xué)們?cè)谄张_(tái)學(xué)習(xí),未來要能面對(duì)全球化的挑戰(zhàn)!溉蚧故侵笗r(shí)間、空間縮短了,人與人之間的距離也拉近了,世界一家,天涯若比鄰。這么多人在一起競(jìng)爭(zhēng),如果沒有競(jìng)爭(zhēng)的能力,就會(huì)被淘汰,將來就沒有發(fā)揮的空間。如果具備競(jìng)爭(zhēng)能力,全世界都在自己的掌控中。
為了培養(yǎng)實(shí)力,大眾要將在學(xué)校里所學(xué)的一切照單全收,F(xiàn)在辛苦一點(diǎn)沒有關(guān)系,吃苦就了苦,了苦就有福報(bào)。要忍耐、磨煉自己,這就是因地上的努力。如果現(xiàn)在不知道忍耐、磨煉、成就自己,反而懈怠、偷懶,將來就會(huì)一事無成。在現(xiàn)在的社會(huì)上立足,不但要有學(xué)歷,最重要的是還要有實(shí)力;如果懈怠、偷懶,雖然能拿到文憑,但是沒有競(jìng)爭(zhēng)力,還是沒有用。
普臺(tái)辦學(xué)的目的,在培植國家未來的棟梁,博學(xué)多聞,具備全方位的知見。大眾在普臺(tái)就讀,要全方位地學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地去努力。不論想學(xué)什么,學(xué)校里一應(yīng)俱全,不需要再到外面補(bǔ)習(xí)。一般的學(xué)生放學(xué)回家之后,又要去補(bǔ)習(xí)英文、日文,乃至學(xué)習(xí)游泳、鋼琴、圍棋……,父母和孩子都很辛苦。在普臺(tái),只要認(rèn)真學(xué)習(xí),什么都有,非常方便。所以,每一位同學(xué)要發(fā)心,要吃苦、要忍耐,給自己一個(gè)愿力、一個(gè)希望,就是要立志──希望學(xué)問有所成就。
--------------------------------------------------------------------------------
(二)
普臺(tái)不是以營利為目的,而是秉持校政旨綱「長(zhǎng)程教育、永續(xù)經(jīng)營、教學(xué)成果、走向國際」的理念來辦學(xué)。普臺(tái)的長(zhǎng)程教育有責(zé)任、有道義、有良心,希望每一位同學(xué)從小學(xué)、國中到高中,三學(xué)一貫。普臺(tái)的學(xué)生有殊勝的因緣,有這個(gè)福報(bào),無論是四國語言或技能,從小學(xué)一直讀到高中,實(shí)力是很可觀的。大眾在十二年當(dāng)中認(rèn)真學(xué)習(xí),未來一定有所成就;即使是中途轉(zhuǎn)學(xué)過來,沒有圓滿十二年的教育,但是在這么好的環(huán)境里學(xué)習(xí),一樣會(huì)有成就。普臺(tái)還有長(zhǎng)程教育的理念,未來的輔導(dǎo)方案一直持續(xù)到國內(nèi)外大學(xué)。做什么事情都不能半途而廢,成為一個(gè)半調(diào)子,這樣就沒有競(jìng)爭(zhēng)力,枉費(fèi)了一生。假使每一位都認(rèn)真學(xué)習(xí),持續(xù)不斷地努力,這一生當(dāng)中,學(xué)業(yè)必定有所成就。
要想得到大的成就,就要靠自己努力。做任何事情都需要因緣和合才能成就,一個(gè)是「因」,一個(gè)是「緣」。因就是每一位的發(fā)心,想要博學(xué)多聞,學(xué)業(yè)、技能都要成就,這是每一位的愿心。有了愿心,還要有外緣。父母送你們到這個(gè)學(xué)校,學(xué)校有好的環(huán)境讓大家學(xué)習(xí),還有慈悲、盡責(zé)的師長(zhǎng),這就是緣。假使只有因,自己想要學(xué)習(xí),但是緣不好,也不容易有成就。
諸位很有福氣,自己發(fā)心要念書,父母也成就你們到普臺(tái)來學(xué)習(xí),有最好的老師和設(shè)備;如果還不知道要用功,將來一事無成,既對(duì)不起自己,也對(duì)不起父母。在普臺(tái)要認(rèn)真學(xué)習(xí)、吃苦耐勞,不懈怠、不墮落、不偷懶、不說謊;只要能夠?qū)W習(xí),什么都要學(xué),將來就能多才多藝,成為各行各業(yè)都?xì)g迎的人才。
全世界的人口有六十多億,臺(tái)灣總?cè)丝跀?shù)只有二千三百多萬,因此必須要有實(shí)力,才具有全球化的競(jìng)爭(zhēng)能力。諸位要有這種認(rèn)識(shí),才不會(huì)糊里糊涂空過一生。普臺(tái)期望大眾將來都有成就,建大功、立大業(yè),光宗耀祖。
--------------------------------------------------------------------------------
(三)
過去師父曾送大眾四字箴言──「會(huì)、熟、巧、精」。學(xué)習(xí)任何東西,第一步就是要學(xué)會(huì),什么都是學(xué)出來的,不是天生的。所謂「天生」,只是資質(zhì)好一點(diǎn)、腦筋比較聰明。如果我們的腦筋遲鈍,也不要灰心,儒家說:「人一能之,己百之;人十能之,己千之!箘e人學(xué)一遍就會(huì),我學(xué)十遍才會(huì),沒有關(guān)系,勤能補(bǔ)拙。學(xué)習(xí)就是這樣,慢慢地學(xué)習(xí),有恒心、信心和耐心,將來一定有所成就,大眾要有這樣的信心。
學(xué)習(xí)的第一步是先學(xué)會(huì),書讀百遍,就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。背了以后,要了解它的意義,把所背的內(nèi)容消化掉;消化掉了,智慧就開了。就像吃了東西要經(jīng)過消化,消化以后,身體才會(huì)健康;假使囫圇吞棗,沒有消化,身體就不會(huì)健康。所以,學(xué)習(xí),首先是要學(xué)會(huì)。不偷懶,才能學(xué)會(huì)。
第二,要熟練。為什么考試考不好?就是因?yàn)椴皇炀。你也?huì)、他也會(huì),但別人比你熟練,遇到大的場(chǎng)面,心不恐懼、不慌張、有定力又沉著,才能考得很好。
第三個(gè)要巧,做什么事都是一樣的,熟能生巧。要寫出好文章,起碼要背二十篇文章,并且把它消化掉,才會(huì)變成自己的東西。
最后,要精通,能夠成一家之言,就會(huì)有很大的成就。
希望每一位將四字箴言「會(huì)、熟、巧、精」作為一把尺,量一量自己所學(xué)的東西是否到達(dá)這個(gè)程度。學(xué)會(huì)沒有?學(xué)熟沒有?學(xué)巧沒有?學(xué)精沒有?如果所學(xué)都能達(dá)到「精」的境界、都是一百分,將來的學(xué)業(yè)、事業(yè),一定成就輝煌。
普臺(tái)的學(xué)風(fēng)不錯(cuò),但每個(gè)人還要再加強(qiáng),要有學(xué)習(xí)的精神,百尺竿頭再進(jìn)步。希望大眾從現(xiàn)在開始努力,小學(xué)、國中、高中、大學(xué),還有碩士、博士,這是努力的方向。不要灰心,再困難也要走下去。所謂「一步一腳印」,成功不是天上掉下來的,一切都是經(jīng)由學(xué)習(xí)而來,就如同臺(tái)灣的一句俗話:「一枝草,一點(diǎn)露」。
今天的運(yùn)動(dòng)會(huì)辦得很好,很有規(guī)畫,每一位都很賣力,都有成就,但不要得少為足。小學(xué)畢業(yè)后還有國中,國中畢業(yè)后還有高中,高中畢業(yè)了還有大學(xué),要繼續(xù)不斷地努力;不斷地努力,就是要學(xué)習(xí)。一般人都知道「活到老,學(xué)到老」,諸位小小年紀(jì),正是學(xué)習(xí)的時(shí)候,不要放棄!赋缘每嘀锌,方為人上人」,吃苦就了苦,要記得這個(gè)原則。最后祝福大眾身體健康,吉祥平安,繼續(xù)不斷地努力,不斷地用功,不斷地學(xué)習(xí),百尺竿頭再進(jìn)步!
- 惟覺法師:佛法的“信”有幾種?四種層次
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 惟覺法師:禪對(duì)生命的重要性
- 惟覺法師:知恩感恩報(bào)恩的人生觀
- 惟覺法師:改變命運(yùn)要修福修慧 從因緣果報(bào)上來改變
- 惟覺法師:禪就是保持當(dāng)下這一念心
- 惟覺法師:學(xué)佛就是悟真求實(shí)
- 惟覺法師:真正的財(cái)富
- 惟覺法師:禪坐會(huì)走火入魔嗎
- 惟覺法師:六祖壇經(jīng)
- 惟覺法師:惟覺法語
- 惟覺法師:正知見
- 惟覺法師:成佛
- 惟覺法師:口業(yè)之過失與功德
- 惟覺法師:夏季學(xué)界精進(jìn)禪七開示
- 惟覺法師:得戒和尚一百年度在家菩薩戒會(huì)開示
- 惟覺法師:怎樣把人做好?把事做好?
- 惟覺法師:修善培福
- 惟覺法師:掃除了心地垃圾,清凈光明即現(xiàn)前
- 惟覺法師:佛學(xué)與醫(yī)學(xué)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事