良朋益友

　　自在步紅塵 第二十八集

　　[ 88.11.12華視播出 ]

　　佛經(jīng)云:「法不孤起,仗境方生�！�

　　世間的一切都是因緣和合而成就的。

　　善因善緣就能成就善的果報(bào);

　　惡因惡緣結(jié)出來的就是惡果。

　　【 惟覺談禪 】:良朋益友

　　問題一

　　如何結(jié)交朋友?如何與朋友相處?

　　老和尚開示:

　　佛經(jīng)講:「法不孤起,仗境方生。」世間的一切都是因緣和合而成就。善因善緣就能成就善的果報(bào);惡因惡緣結(jié)出來的就是惡果。人與人之間也是一種緣;人活在世間,彼此要能互助合作,大家才能共利共生;如果彼此互相排斥,到頭來不但得不到任何利益,還可能自取滅亡。

　　朋友是一項(xiàng)非常重要的人際關(guān)系,交了好朋友能幫助我們成就道業(yè)與事業(yè)�？鬃右舱f:「益者三友,友直、友諒、友多聞�！褂阎�:朋友之間要誠實(shí),要直心相交。如果交到笑面虎的朋友,爾虞我詐,最后吃虧的還是自己。友諒:朋友之間氣度要大,要有雅量、有品德、有內(nèi)涵。交了這種朋友,無形之中自己的內(nèi)涵也會提升。友多聞:要和博學(xué)多聞的人交朋友。由于正知見的熏習(xí),也能凈化自己的心思。

　　〈溈山警策〉當(dāng)中說:「遠(yuǎn)行要假良朋,數(shù)數(shù)清于耳目;住止必須擇伴,時(shí)時(shí)聞于未聞。故云:『生我者父母,成我者朋友。』親附善者,如霧露中行,雖不濕衣,時(shí)時(shí)有潤�！惯@就是說交朋友一定要擇其善者,自己的事業(yè)、道業(yè)才會有所成就,人生也才會愈走愈光明。

　　歷史上,管仲和鮑叔牙之間,就是良友互助的例子。管仲是個(gè)很有才干的人,而鮑叔牙的心量非常廣大。兩人一起做生意,賺了錢,管仲總是多拿一份。一般人都覺得管仲貪婪無厭,但是鮑叔牙卻認(rèn)為管仲家貧,又有老母要照顧,因此多分一份是理所當(dāng)然的。后來齊桓公招攬人才時(shí),鮑叔牙就推薦管仲去當(dāng)丞相,兩人合作將國家治理得政通人和。

　　這個(gè)故事說明了良朋益友的重要性;朋友與朋友之間如果能互相包容,彼此都能有所成就。佛法也說:「唯有僧贊僧,佛法才能興」。如果每個(gè)人都能本著這種觀念來作人做事,相信自己的事業(yè)、道業(yè)一定能夠有所成就。

　　相反地,如果交到惡友、損友,不但自己會染上一堆惡習(xí),而且這一生肯定是愈走愈黑暗。在《善生經(jīng)》中,佛陀就歸納了交到惡友的六種過失。第一,惡友會時(shí)時(shí)欺負(fù)你,騎在你的頭頂上,為所欲為。第二,他會帶你到不良場所,吃喝玩樂,乃至于嫖賭、吸毒,最后還會讓你喪失性命。第三,誘惑你的妻子兒女,令你家破人亡。第四,他會謀取你的家財(cái)。第五,遇到賺錢的機(jī)會,不讓你知道。第六,在背后說你壞話,揭你的瘡疤。相信每個(gè)人都不愿意遇到這種壞朋友,如果不幸遇上了,這一生一定會被他拖累。

　　除了朋友之外,舉凡選擇職業(yè)、宗教信仰,都要謹(jǐn)慎小心。職業(yè)要從事正業(yè)與凈業(yè),宗教要選擇正信的宗教;要選擇有正知正見的師父,否則你想升天最后反而下了地獄,你想成佛結(jié)果卻成了魔,實(shí)在是得不償失。

　　古時(shí)候,孟母為了替孟子選擇一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境而三遷。每個(gè)人也都希望自己的居住環(huán)境具有好的文化與善良的風(fēng)俗民情�，F(xiàn)在有很多人將子女送到國外,也是因?yàn)橥�子成龍、望女成鳳的心理,希望子女能夠有一個(gè)比較好的教育環(huán)境,然而有時(shí)候卻是適得其反。

　　有位居士,因?yàn)椴粷M意臺灣的教育方式,于是將小孩送到美國去念小學(xué)。他的小孩原本是聰明乖巧,到了美國一陣子以后人就變了,學(xué)會了頂嘴、耍脾氣,把媽媽氣得半死。有一次,孩子又鬧脾氣,媽媽氣不過,便打了他一耳光,小孩子不懂事,就到學(xué)校去告訴老師,說是臺灣人打美國人。老師聽了也不察問清楚,立刻就報(bào)警處理。這位居士不但被叫到警察局,之后還罰錢才交保了事。由此可知,除了交朋友和選鄰居之外,也要選擇一個(gè)文化風(fēng)俗、倫理道德和自己相應(yīng)的社會,我們的事業(yè)與人生才會有保障。