佛印和尚與蘇東坡

　　心律說(shuō)《三言》之

　　佛印和尚與蘇東坡

　　《醒世恒言》中有詩(shī)句:

　　東坡不能化佛印,佛印反得化東坡。若非佛力無(wú)邊大,那得慈航渡愛(ài)河。

　　這首詩(shī)說(shuō)的是宋神宗時(shí)道號(hào)東坡居士的翰林學(xué)士蘇軾,與朋友佛印和尚的一段故事。

　　這佛印禪師,本名謝端卿,自幼飽讀詩(shī)書(shū),遠(yuǎn)近聞名。東坡學(xué)士聽(tīng)說(shuō)后有心與之結(jié)識(shí),就在他進(jìn)京應(yīng)試時(shí),經(jīng)常與他談?wù)?一起喝酒作詩(shī),相處深厚,成為莫逆之友。

　　這時(shí)候,天旱無(wú)雨。神宗皇帝準(zhǔn)備到大相國(guó)寺祈求甘雨,以救萬(wàn)民。就命蘇軾擬就告天文書(shū),并充行禮官主齋。

　　謝端卿在東坡學(xué)士那里此事,就讓蘇東坡帶他去瞻仰一下皇帝的御容。東坡說(shuō):太容易啦,到時(shí)候你扮作侍者模樣,在齋壇上伺候,你盡管隨便看。

　　謝端卿好玩心起,化裝停當(dāng),就跟隨東坡學(xué)士進(jìn)了相國(guó)寺。 求雨的儀式過(guò)程咱就不細(xì)說(shuō)了,單說(shuō)這儀式完畢,君臣坐下喝茶時(shí)候,謝端卿端著茶出現(xiàn)了。原來(lái)他為了看得仔細(xì),特地充作捧茶盤(pán)的侍者,直捱到龍座御膝之前。

　　偷眼看這皇帝,果然是龍鳳之姿,天日之表,天威咫尺,毛骨俱悚,不敢恣意觀瞻,慌忙退步。不想?yún)s被神宗皇帝注意上了。原來(lái)這謝端卿生得也是方面大耳,秀目濃眉,身軀偉岸,氣質(zhì)出眾,與其他侍者不同,所以皇帝也就刮目相看了。

　　當(dāng)下開(kāi)金口問(wèn),指著端卿問(wèn)道:“你是何方人氏? 在寺幾年了?”謝端卿不慌不忙叩頭奏道:“臣姓謝名端卿,江西饒州府人,新來(lái)寺中出家。幸瞻天表,不勝欣幸�！�

　　神宗見(jiàn)他應(yīng)對(duì)明敏,龍情大喜,又問(wèn)他是否熟悉經(jīng)典,端卿回答熟悉�；实郛�(dāng)時(shí)就下旨: “卿既通內(nèi)典,賜卿法名了元,號(hào)佛印,就于御前披剃為僧�！�

　　當(dāng)時(shí)人們對(duì)佛教很是尊崇,皇上御賜度牒那更是殊榮啊,皇上覺(jué)得他自己發(fā)現(xiàn)人才了,所以才破格下旨的。

　　遺憾的是,這謝端卿的學(xué)問(wèn),與東坡不相上下,他本來(lái)是為了應(yīng)舉到京,指望一舉成名,建功立業(yè)的,這一做了和尚,豈不就萬(wàn)事皆空啦?

　　可常言道“王言如天語(yǔ)”,違背圣旨,罪該萬(wàn)死。皇上已經(jīng)下旨啦,叫他如何敢說(shuō)他是假充的侍者,不愿為僧?所以雖然是十二分的不愿意,也迫于無(wú)奈,只得叩頭謝恩。

　　馬上就如法披剃。再看他時(shí),披了袈裟,紫氣騰騰,分明就是一尊肉身羅漢。

　　從此謝端卿就變成了佛印。起初他只為弄假成真,非出本心,一時(shí)勉強(qiáng)出家,有好幾時(shí)氣悶不過(guò),后來(lái)只在相國(guó)寺翻經(jīng)轉(zhuǎn)藏,精通佛理,把功名富貴之想,化作清凈無(wú)為之業(yè)。他原是個(gè)明悟禪師轉(zhuǎn)世,根氣不同,所以出儒入墨,如洪爐點(diǎn)雪。

　　東坡學(xué)士為此卻很是后悔:“謝端卿本為上京赴舉,我卻害他做了和尚。他在空門(mén)枯淡,必有恨我之意。雖然他戒律精嚴(yán),只恐體面上矜持,心中不能無(wú)動(dòng)�！彼�以經(jīng)常在語(yǔ)言之間,微微挑逗。

　　誰(shuí)知佛印心冷如冰,口堅(jiān)如鐵,全不見(jiàn)絲毫走作,東坡只是不信。

　　后來(lái)東坡連遭謫貶,數(shù)年后復(fù)召為翰林學(xué)士。其時(shí)佛印游方轉(zhuǎn)來(lái),仍在大相國(guó)寺掛錫,年力尚壯。東坡再想起當(dāng)初披剃之事,就勸佛印:“你如果想還俗做官的話(huà),我一定大力舉薦�！�

　　這時(shí)候的佛印已經(jīng)是得道高僧,哪里還會(huì)有還俗的念頭,所以斷然拒絕,東坡就嘲笑他曰:“不毒不禿,不禿不毒。轉(zhuǎn)毒轉(zhuǎn)禿,轉(zhuǎn)禿轉(zhuǎn)毒。”佛印笑而不答。

　　有一天,學(xué)士正在府中閑坐,佛印禪師來(lái)訪(fǎng)。二人便在花園對(duì)酌,酒至三巡,學(xué)士令家中琴娘獻(xiàn)唱助興,那琴娘唱得很好,

　　佛印趁著酒興大聲喝彩,并做詞稱(chēng)贊。東坡有心之人,就喚出琴娘與佛印把盞,并唱此詞勸酒,佛印大醉,不知詞中語(yǔ)失。

　　天色已晚,學(xué)士就讓下人將和尚扶入書(shū)院內(nèi),安排和尚睡了。

　　東坡心中暗想:“我一向要?jiǎng)襁@和尚還俗出仕,他未肯統(tǒng)口。趁他今日有調(diào)戲琴娘之意,如果讓他與琴娘有點(diǎn)故事的話(huà),看他還能出得了家嗎?那時(shí)候拿這事做把柄,一定要他還俗,看他還能怎么辦�！�

　　之后就叫過(guò)琴娘來(lái)如此吩咐:“你今夜到書(shū)院內(nèi)相伴和尚就寢,務(wù)必要與他做成好事,并拿來(lái)憑據(jù)。事成后我就賞賜你嫁妝,把你嫁給好人家。如果事情不成,就把你杖責(zé)二十,逐出府門(mén)�！�

　　琴娘聽(tīng)了后,嚇得趕緊答應(yīng),徑來(lái)到書(shū)院內(nèi)。看佛印還是兀自大醉,昏睡不醒,琴娘無(wú)計(jì)奈何,只好坐在和尚身邊,用尖尖玉手去搖那和尚時(shí),卻就像蜻蜓搖石柱,螻蟻撼太山,那里搖得醒來(lái)!

　　一直守到五更,佛印和尚還在呼呼大睡,那琴娘心中慌亂,害怕明日被打,不覺(jué)兩眼淚下,眼淚彈在佛印臉上,才把佛印颯然驚覺(jué),和尚睜眼大吃一驚,這是誰(shuí)家女子半夜坐在我的身邊?便張口詢(xún)問(wèn),琴娘見(jiàn)問(wèn),趕緊萬(wàn)福答道:“我就是日間唱曲的琴娘,聽(tīng)得禪師詞中有愛(ài)慕之心,所以就趁著月色前來(lái),欲與吾師效云雨之歡。”

　　佛印聽(tīng)罷,大吃一驚曰:“我是酒醉亂道,豈有他意?請(qǐng)你快快可速回。以免我之清德毀于一旦�！鼻倌锫�(tīng)罷,那里肯去。佛印見(jiàn)琴娘只管不肯去,心下明白了,就說(shuō):“我知道是學(xué)士難為你!我修行數(shù)年,詩(shī)酒只是自?shī)识��?哪里還有塵心俗意。你如果對(duì)我說(shuō)實(shí)話(huà),我就救你�！鼻倌镏缓谜f(shuō)了實(shí)話(huà)。

　　佛印聽(tīng)罷,呵呵大笑,做了一只詞,名《浪淘沙》:昨夜遇神仙,也是姻緣。分明醉里亦如然。睡覺(jué)來(lái)時(shí)渾是夢(mèng),卻在身邊。此事怎生言?豈敢相憐!不曾撫動(dòng)一條弦。傳與東坡蘇學(xué)士,觸處封全。

　　佛印寫(xiě)了,意不盡,又做了四句詩(shī): 傳與巫山窈窕娘,休將魂夢(mèng)惱襄王。

　　禪心已作沾泥絮,不逐東風(fēng)上下狂。

　　當(dāng)下琴娘得了此詞,徑回堂中呈上學(xué)士。學(xué)士看罷,大喜,自到書(shū)院中,見(jiàn)佛印盤(pán)膝坐在椅上。東坡道:“善哉,善哉!真禪僧也!”賞琴娘三百貫錢(qián),擇嫁良人。

　　東坡自此將佛印愈加敬重,遂為入幕之賓。

　　佛印時(shí)時(shí)把佛理曉悟東坡,東坡漸漸也就相信了。后來(lái)東坡臨終不亂,相傳已證正果。至今人猶喚為坡仙,多得佛印點(diǎn)化之力。所以才有文章開(kāi)頭的那首詩(shī)。