生命都有屬于自己的精彩

　　生命都有屬于自己的精彩

　　一花一世界,一樹一菩提。

　　在佛的眼里,萬(wàn)物平等,每個(gè)生命都有其獨(dú)特的精彩。

　　自然界的一草、一木,都有生命;一山一水,都有生機(jī)。它們用自己的生命裝點(diǎn)著自然,哺育著生靈。

　　不要以地位的高低來(lái)判定生命的色彩,在佛的面前,不同的只是有無(wú)對(duì)佛的認(rèn)識(shí),以及對(duì)佛認(rèn)識(shí)的深淺、遲早而已。

　　過(guò)去歷代統(tǒng)治者把佛教奉為國(guó)教,清朝的順治、雍正這二位皇帝,更是虔誠(chéng)禮佛。除了對(duì)佛法的膜拜之外,深層的原因難免不是因?yàn)樗麄兊南才�哀�?lè)已經(jīng)異于常人,不是普通人所能理解的,所以他們只好選擇了讓佛來(lái)傾聽。

　　《紅樓夢(mèng)》中的賈惜春“堪破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年妝”,早早地就選擇了遁入空門;而賈寶玉則是在經(jīng)歷了紅塵人生的種種后,才徹悟大道。

　　將林黛玉演繹成了經(jīng)典的陳曉旭,人生情路、商路都走得順風(fēng)順?biāo)?在人生的最后階段還是選擇了在青燈古佛木魚聲中,安詳?shù)刈咄曜詈笠怀獭?/p>

　　出身高貴,善財(cái)愿舍的人,佛門不會(huì)拒而不納;貧窮如乞丐,低賤到人們都看不起,佛也不會(huì)嫌棄。在佛的眼里,眾生平等。不管信奉與否,佛都在默默地關(guān)愛著世人、點(diǎn)化著世人。

　　佛的宗旨還在于引發(fā)每個(gè)生命都尊重自己,特別是人。因?yàn)槿吮缺娚�具有更高�?a href="/remen/zhihui.html" class="keylink" target="_blank">智慧,就更應(yīng)該能發(fā)現(xiàn)真正的自己,把自己從虛幻的自我觀念中解脫出來(lái),獲得真正的自由;同時(shí)也增強(qiáng)承擔(dān)生活的能力。

　　當(dāng)一個(gè)人能實(shí)現(xiàn)自己,不被物欲所奴役時(shí),他即成為生活的主人;他的心情是愉快的,態(tài)度是積極光明的,思想是活潑自由的,性情是莊嚴(yán)寬容的。

　　也就更容易達(dá)到: 化貪婪為恬淡、 化嗔怒為寬容、化愚癡為醒覺(jué)、化傲慢為謙卑、化疑心為信心的人生境界。人生若此,夫復(fù)何求?

　　這就等于讓人打開自己的法眼,看到生命實(shí)在的原貌,像花朵一樣,綻放著清香,露出微笑與歡喜。