主導(dǎo)生命中的業(yè)力是怎么回事呢？

　　我們生命中一直主導(dǎo)我們的業(yè)力到底是怎么回事？我們常常說(shuō)“萬(wàn)般皆是業(yè)，半點(diǎn)不由人”，那么這個(gè)業(yè)是怎么形成的？又是怎么變化的？這個(gè)主題，我們需要探討探討。

　　我們先看第一科的業(yè)果自性。什么是業(yè)？什么是果？它的體性是什么？定義是什么？《俱舍論》云：“造作名業(yè)。”

　　又《成唯識(shí)論》云：“能感后有諸業(yè)為業(yè)。”是故“業(yè)”者，即吾人身口意所起之造作行為。此諸行為于現(xiàn)起時(shí)，能熏習(xí)第八識(shí)成善惡等諸種子，攝藏于第八識(shí)中，相續(xù)不斷，待因緣成熟，能令有情眾生，招感當(dāng)來(lái)三界六道輪回之果報(bào)，是名為“業(yè)”。

　　這一段，我們把它分成三段。先看第一段，業(yè)的總說(shuō)。什么是業(yè)呢？在《俱舍論》上說(shuō)，“造作名業(yè)。”簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是身口意的一種活動(dòng)。

　　只要我們是在靜止的狀態(tài)，就不能造業(yè)，但是只要你身體一個(gè)活動(dòng)或者嘴巴講一句話，乃至你念頭一動(dòng)，就形成一個(gè)業(yè)力了。身口意的一種造作的活動(dòng)，就形成一種業(yè)的體性。

　　再看《成唯識(shí)論》�！冻晌ㄗR(shí)論》是就著業(yè)的一種作用功能來(lái)安立。當(dāng)業(yè)形成以后，有什么作用呢？它有一種力量來(lái)引導(dǎo)我們?nèi)フ懈?ldquo;后有”，這個(gè)“后有”就是來(lái)世的果報(bào)。這種業(yè)力叫作業(yè)。

　　就是說(shuō)，當(dāng)我們創(chuàng)造一個(gè)身口意，比方說(shuō)你拜八十八佛時(shí)，身業(yè)的禮拜、口業(yè)的贊嘆、意業(yè)的皈依，這個(gè)都是生滅法�？赡苣闼氖�五分鐘、一個(gè)小時(shí)，這個(gè)行為就消失了。

　　但它真的消失了嗎？沒有消失，它以一種能量的方式、一種種子的方式儲(chǔ)藏起來(lái)。所以它雖然有生滅無(wú)常相的空性相，但是它也有相續(xù)的功能。這種功能能夠招感來(lái)生的果報(bào)，這個(gè)叫作業(yè)。

　　所以，業(yè)就是我們身口意所造作的一種行為，這個(gè)行為對(duì)我們生命會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)影響。就是從一種初期的影響形成一種種子，最終的影響就是顯現(xiàn)果報(bào)。我們先看，當(dāng)我們做了一件事情在初期所產(chǎn)生的影響。

　　這個(gè)身口意的行為，在現(xiàn)起時(shí)即熏習(xí)第八識(shí)。這個(gè)第八識(shí)叫作業(yè)識(shí)或叫異熟識(shí)。就著它保存業(yè)力的角度叫“業(yè)識(shí)”；就著它顯現(xiàn)果報(bào)這一塊，我們叫“異熟識(shí)”。

　　它有兩種功能：儲(chǔ)藏業(yè)力，顯現(xiàn)果報(bào)。它能夠把第八識(shí)熏習(xí)以后，形成善惡的種子，把它保存在第八識(shí)的倉(cāng)庫(kù)中，而且盡未來(lái)際，除非你懺悔，否則生生世世跟著你。

　　所以我們今天念了一句佛號(hào)，這個(gè)佛號(hào)不能馬上表現(xiàn)出來(lái)。你說(shuō)，欸，無(wú)量光，無(wú)量壽，但是我苦惱依舊。是的，因?yàn)闃I(yè)要變成果報(bào)，它第一道程序是先儲(chǔ)藏起來(lái)。假設(shè)你臨命終沒有往生，這句佛號(hào)進(jìn)入到你心中也不會(huì)失掉。

　　你到天上，它跟你到天上去；你到人間，它也跟你到人間；你到三惡道，它跟你到三惡道。所以即便你變成一個(gè)畜生，變成一只螞蟻，你跟其他螞蟻不一樣，你是帶有佛號(hào)種子的螞蟻。以后從解脫的角度，你會(huì)比一般人更有機(jī)會(huì)解脫，因?yàn)槟隳蔷浞鹛?hào)是一種無(wú)量光、無(wú)量壽。

　　只要有因緣觸動(dòng)，你這只螞蟻可能跑到一個(gè)地方去，聽到佛號(hào)，觸動(dòng)你佛號(hào)的力量，你就馬上跳出畜生道來(lái)。所以這個(gè)業(yè)只要你作了，就永遠(yuǎn)不會(huì)消失掉。“假使百千劫，所造業(yè)不亡。因緣會(huì)遇時(shí)，果報(bào)還自受。”

　　除非你證得空性，才能夠把有漏的種子全部消滅掉。只要你還在凡夫位，只要你還沒有了生死，這個(gè)業(yè)就生生世世跟著你了，這個(gè)就是業(yè)。因?yàn)樗�不是馬上變成果報(bào)，它是形成一個(gè)種子、一種潛在的功能，保存在我們內(nèi)心的深處。

　　這是第一個(gè)，從初期來(lái)說(shuō)它形成種子。就著最終的作用來(lái)說(shuō)，等到因緣成熟了，這個(gè)業(yè)力成熟了，被激發(fā)出來(lái)了，就使令我們?nèi)フ懈挟?dāng)來(lái)三界六道的果報(bào)，這個(gè)叫作業(yè)。