善于耕耘

　　善于耕耘

　　《雜阿含經(jīng)》八三九經(jīng) 白話:

　　佛陀在舍衛(wèi)國(guó)只樹(shù)點(diǎn)孤獨(dú)園時(shí),告訴比丘們 :「譬如農(nóng)夫按時(shí)耕耘,隨順時(shí)節(jié)下種,隨順時(shí)節(jié)灌溉,這就是善于耕作的農(nóng)夫。農(nóng)夫只問(wèn)耕耘,不會(huì)希求今日耕作,今日即得花果成熟,得以收成。因?yàn)檗r(nóng)夫知道,既已下種,種子入地,就會(huì)隨順時(shí)節(jié)因緣生長(zhǎng),使果實(shí)漸趨成熟長(zhǎng)大。

　　比丘于戒律,威儀行處具足,見(jiàn)微細(xì)罪即生怖畏。善定學(xué),離欲,離惡不善法,有覺(jué)有觀,禪定增上。善慧學(xué),比丘對(duì)于苦、集、滅、道,四圣諦知實(shí)了知。不必天天念著 : 我今日得不起諸漏,心善解脫。假以時(shí)日,戒學(xué)增上、定學(xué)增上、慧學(xué)增上,就能隨時(shí)節(jié)因緣,斷除有漏煩惱,心善解脫。

　　譬如,飯未者熟,不要妄自掀蓋; 蛋未孵熟,不要妄自口啄。如是,比丘善學(xué)三學(xué),隨其時(shí)節(jié),自得不起諸漏,心善解脫。」

　　啟示:

　　佛陀住世的時(shí)候,常隨眾一千二百五十人,都是已經(jīng)證悟的大阿羅漢,唯獨(dú)阿難不是,這是非常難堪的事。所以當(dāng)大迦葉召集五百阿羅漢于王舍城外七葉窟結(jié)集法藏的時(shí)候,就把阿難排除在外。

　　這件事情使阿難非常難過(guò),他自責(zé)學(xué)佛沒(méi)有斷盡有漏煩惱,才招致嫌賤,于是發(fā)起勇猛精進(jìn)的心,決定盡諸有漏,速證阿羅漢果。

　　發(fā)大心的阿難,時(shí)刻不舍正念,不論是行住坐臥,是動(dòng)是靜,都牢牢把持心念。一天,就在他身心疲累之時(shí),釁著身體要躺下來(lái)休息,就在頭部碰觸枕頭的剎那,阿難覺(jué)悟了,他斷盡有漏煩惱,獲證三明六通,成就阿羅漢果位。

　　學(xué)佛并不是人人都可以在聞法之后,立即斷盡煩惱,頃刻得到修行的成就。大部分的人和阿難一樣,精進(jìn)用功也不見(jiàn)得有什么成果。但是如果在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不堪忍受沒(méi)有成就的寂寞,放棄先前的種種努力,這就白費(fèi)一番功夫了。

　　阿難在傾身碰觸枕頭的時(shí)候,證得阿羅漢果位,這是幾十年修行功夫的累積,不是忽然之間見(jiàn)性成佛的。所以修行的人,只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲,是很重要的觀念。開(kāi)悟是自然而然的事,只要時(shí)節(jié)因緣一到水到自然渠成,瓜熟自然蒂落。