牢靠之法

  牢靠之法

  《增一阿含經(jīng)》一八四經(jīng) 白話:

  佛陀在舍衛(wèi)國只樹給孤獨園時,告訴比丘們 :「世間有三不牢靠。所謂身體不牢靠,性命不牢靠,財產(chǎn)不牢靠。比丘們,你們要在無常的三不牢靠當中,求取三種牢靠。

  如何使不牢靠的身體,得到牢靠? 五蘊色身,歷經(jīng)老病折磨,必歸消滅; 謙敬禮拜,隨時服務,才能使不牢靠的身體,增益活動的機能。

  如何使不牢靠的性命,得到牢靠? 做人處世知慚愧,有慈悲心,普念一切,盡形壽受持殺生,而能護生; 盡形壽不慳吝偷盜,而能布施行善; 盡行壽不邪淫,而能教他人不邪淫; 盡形壽不妄語,而能善言鼓勵; 盡形壽不飲酒類毒品,而能護人護己,就能使不牢靠的性命,轉(zhuǎn)換為慧命的延長。

  如何使不牢靠的財產(chǎn),得到牢靠? 如果有善男子、善女人經(jīng)常布施沙門、婆羅門、貧匱者,當他們需要食物給予食物,需漿給漿,需要衣服、臥具、醫(yī)藥、舍宅,凡是有所需求,都能滿足對方的愿望。就能使有限的資財,滋生無窮的福利果報

  啟示:

  《雜阿含經(jīng)》記載,有一位天神請問佛陀 :「有什么方法可以使人一生到老善終?人生如何建立良善的模范? 什么是人生的至寶? 哪些東西是盜賊斷無法偷去的?」

  佛陀說 :「守持戒法,可以使人一生平安到老善終; 清凈的信仰可以建立良善的人生模范; 人生的至寶就是智慧; 修行功德是盜賊所無法偷去的。」

  所以,只有修行五戒、六度、十善,才能使身體、性命、財富得到牢靠。

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