找到心靈的故鄉(xiāng)

  找到心靈的故鄉(xiāng)

  昨日,正值東方山弘化禪寺水陸法會(huì),北京東方華太建設(shè)監(jiān)理武漢有限公司員工到弘化禪寺參觀訪問(wèn),贊嘆了法會(huì)的盛況,在參觀了寺廟之后,我為其做了簡(jiǎn)短的開(kāi)示。

  佛教的音樂(lè)很慈悲很平和,也是有張力的

  行也禪,坐也禪,語(yǔ)默動(dòng)靜體安然。如果我們能去提煉生活和工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那就是智慧了。所有我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)用心的人。佛是大智慧,佛教的音樂(lè)很慈悲很平和,也是有張力的,是一種內(nèi)涵。而我們也要有張力,要有一種氣勢(shì)。

  人最重要是快樂(lè)。送給你一座金山你不快樂(lè),你要它干嘛。在如今快節(jié)奏的時(shí)代,我們要善于調(diào)整我們的心態(tài),就像佛教里講的要轉(zhuǎn)念。很多人以為出家是逃避現(xiàn)實(shí),并不了解出家做什么。煩惱菩提,有了煩惱走出它,升華它,這樣就不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。所以念頭很重要。一要有方向,要知道自己做什么。二是要專注,要提起正念。認(rèn)定前方,不回頭。機(jī)遇稍縱即逝,要有信心。過(guò)去心不可得,機(jī)會(huì)就真的過(guò)去了。

  我們不能改變天氣,但是能改變心情,即日日是好日

  我們的身體和心靈都要閃爍著佛菩薩的智慧,讓我們的人生時(shí)刻洋溢著快樂(lè)的細(xì)胞,每天生活在五彩的世界中。我們不能改變天氣,但是我們能改變自己的心情,這要靠我們調(diào)和。每天醒來(lái)都是嶄新的一天,《禪說(shuō)》中說(shuō),“日日是好日”。一念天堂,一念地獄,短暫的人生如何把自己最好的一面用在生活和工作之中,這樣我們才愿意去工作、樂(lè)意去工作,做的時(shí)候就會(huì)很開(kāi)心。這就是生活中的智慧。

  企業(yè)如何打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)?

  我們佛教有叢林,有佛教的清規(guī)戒律,還有寺院的制度,釋迦牟尼開(kāi)連鎖店是最成功的。全國(guó)都是一個(gè)版本,每天早上起來(lái)都要念經(jīng),都要打坐。香港中文大學(xué)冼日明教授寫的《中華智慧與現(xiàn)代管理》中有“心經(jīng)與管理”一章,可以拿來(lái)看。企業(yè)管理的內(nèi)涵就是文化,需要一個(gè)團(tuán)隊(duì),要做就做百年老店,要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的思路去貫穿,也要踏踏實(shí)實(shí)地去做。

  佛教有超然的心態(tài),就是以出世的精神,做入世的事業(yè)。再苦再累對(duì)我們出家人來(lái)說(shuō)是甘心情愿無(wú)怨無(wú)悔的。星云大師講出家是條不歸路,我們有信仰,我們是佛的弟子,有這種理來(lái)貫穿,我們做的事情是有意義的,對(duì)別人有幫助的,慈善是我們致力于做的事情,這也是企業(yè)延伸發(fā)展的一個(gè)方向。

  只是過(guò)客

  人生長(zhǎng)不過(guò)百年,我們都是在歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)過(guò)客而已,我們?cè)诹魬偈裁?做什么。名和利,佛經(jīng)上講,就像燒香一樣,等你得到的時(shí)候,香快燒完了。人生就是這樣的一個(gè)過(guò)程,世間的名利就像刀刃上的蜂蜜一樣,世人貪圖短暫的甜蜜卻不小心把嘴巴弄破了。我們?cè)倜?也要給自己留點(diǎn)時(shí)間,讀書,四處走走,讓自己的心靈放松一下,這樣會(huì)讓我們走的更遠(yuǎn),會(huì)讓我們的生活質(zhì)量更高,大家也會(huì)更加地快樂(lè)起來(lái)。

  不要操心,要用心

  佛教是個(gè)大學(xué)問(wèn),但是把握很難,進(jìn)不來(lái)是門外漢,進(jìn)來(lái)了就離不開(kāi)它,就像長(zhǎng)夜中的明燈,指引你的方向。因緣很重要,比如《了凡四訓(xùn)》就是明代袁了凡給子女寫的書,現(xiàn)在大家都能看到,我們都要珍惜它。一個(gè)人不要操心,操心就老了。要用心,你的心態(tài)反而改變了你的人生。當(dāng)我們開(kāi)始珍惜自己的人生的時(shí)候,我們的人生就發(fā)生了變化。我們拜佛佛保佑自己,更重要的是拜佛的時(shí)候自己的心態(tài)發(fā)生了變化,心態(tài)變了,命運(yùn)就變了。

  成好心,說(shuō)好話,做好人,是佛教的三好運(yùn)動(dòng)

  佛法提出布施、愛(ài)語(yǔ)、利行、同事四攝法。布施,有言語(yǔ)上的布施,和顏悅色就是布施,有物質(zhì)上的布施,精神上的支持也是布施。第二是愛(ài)語(yǔ),我們要多贊美別人,別人快樂(lè)你也會(huì)得到快樂(lè)。第三是利行。利于自己利于別人,都是我們應(yīng)該做的事情。廟里做后勤的都是義工,她們付出都很快樂(lè),是很難得是事情。她們做的是種福田,培福報(bào)的事情。佛教里有這樣一種精神力量,引導(dǎo)佛教良性的發(fā)展。四是同事,同船共度,前世所修。大家在一起共事,要珍惜,要感恩。

  佛教里講要修福報(bào),修智慧。沒(méi)有福報(bào),做事很不順心,阻礙很多。就像去銀行存錢一樣,越積越多,福報(bào)是積來(lái)的。沒(méi)有智慧的人生,是不完整的。沒(méi)有智慧就沒(méi)有方向,沒(méi)有理念指導(dǎo)自己的人生。佛法是每個(gè)人受用的。貢唐倉(cāng)大師說(shuō),“諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。”成好心,說(shuō)好話,做好人,是佛教的三好運(yùn)動(dòng)。

  人生是一種修行

  我們都是修行人,呵呵,其實(shí)我們的人生就是一個(gè)修行的過(guò)程。修行就是改造我們的行為,把不好的東西去除掉,這就需要調(diào)整好我們的心態(tài)。修行也是一種回歸的過(guò)程,在迷失中找到自己。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜,珍惜擁有的一切。前段時(shí)間有位朋友,她在慈湖禪院哭得一塌糊涂,說(shuō)當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有孝敬一下父母,總是在忙,覺(jué)得很慚愧。有時(shí)我們忙也把自己忙丟了。藥師佛就告訴我們要活在當(dāng)下。提起正念,我們的心是亂的,工作也做不好的。成佛之道也不是平坦的。人要學(xué)會(huì)感恩,不要覺(jué)得父母所作的是理所當(dāng)然的。佛教講隨緣不變,不變隨緣。我們要這樣面對(duì)生活,否則我們就變得面目全非,不知道我是誰(shuí),誰(shuí)是我了。

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