行善積福

　　行善積福

　　佛陀經(jīng)常到各地教化，有一天，當(dāng)他經(jīng)過某村鎮(zhèn)時，看見一個賣魚的老人正在市集一面叫賣，一面哀傷地痛哭道：「�。±咸鞛楹稳绱苏勰ノ疫@個老頭兒，我的兒子到底犯什么過錯，這么早就死了？如果今天他能活著，我就不必這么辛苦的在這里賣魚�！�

　　佛陀看見老人傷心的樣子，竟然展顏微笑。又走了一會兒，看到一只大豬，全身沾滿屎尿，若無其事的在路上走著，佛陀又不禁笑了起來。

　　阿難看了，深感訝異，走到佛前，恭敬問道：「佛陀！您今天為什么看見人就發(fā)笑？我想您不會無緣無故而笑，一定是有道理在，請佛陀您說明原因，消除大眾的疑念好嗎？」

　　「阿難！你問得正好。我笑是有三個因緣。第一、我要用那個老人的愚蠢來教育大家。因為那個老人每天捕魚，殺害無數(shù)生靈，卻絲毫沒有一點憐憫心，如今自己的兒子死了，卻抱怨諸天奪去他的生命而哀傷號哭，這是非常愚蠢的行為。第二、從前有一個飛行皇帝，植福雖多，然因常常心存驕傲，剛愎自用，所以今世投生做老人，以賣魚過日子。第三、無想天有八十億四千萬劫的壽命，但是由于執(zhí)著于空，不能了悟空亦復(fù)空的道理，所以一旦享盡天福，依舊輪回受罪做魚，裝在老人的竹簍里�！�

　　「佛陀��！難道貴為飛行皇帝，威德巍巍，也難逃罪業(yè)嗎？」

　　「阿難！禍與福都是無常的。當(dāng)一個人處于高官顯職，享受榮華富貴時，如果能夠施恩于大眾，就能避免一切禍害；如果夸耀富貴，任意縱行，大行邪道，福報享盡了也要受罪。所以善惡之報，如影隨形，如聲應(yīng)響，古今皆同，是不分貴賤的。過去世，我是一個修行佛道的人，鄰居信奉鬼神，常常做壞事，災(zāi)禍就如同響聲一樣地緊隨著他。每逢齋日，我就到寺院聽經(jīng)聞法，德行日積月累，終于能成就如來，為三界至尊；但是，那個鄰居由于始終沈迷在鬼術(shù)、殺生、酒色，因此生生世世在三惡道輪回受苦。如今我已成佛，他依舊為臟臭的豬身。阿難！我就是累劫以來不斷地精進聽經(jīng)聞法，樂于親近沙門，所以才能證得如是莊嚴之相�！�

　　佛陀開示后，又以悲憫的眼光，注視一切眾生。

　　因果報應(yīng)不是權(quán)勢所能左右，鬼神也無法操縱，上天更無法控制，它支配了宇宙人生的一切。經(jīng)上說：「善惡之報，如影隨形；三世因果，循環(huán)不失。此生空過，后悔無追！」所以我們應(yīng)該正視因果法則，廣植善因，必能為此生、來世帶來福慧圓滿的生活。

　　有播種才有收成善羅尼賓是一個虔誠的異教徒，每次遇到困難，便去祭拜天神，祈求天神護佑。但是近年來身體日漸衰弱，經(jīng)常因為病魔纏身而苦惱不已，盡管他更殷勤虔誠地祭祀天神，仍然未見好轉(zhuǎn)。

　　就在這時候，他聽說佛陀善于說法，能開解人心，于是便前往拜謁佛陀，請佛陀開示如何才能獲得健康的身體。

　　「善羅尼賓！你看田里的農(nóng)夫，他們在春天莫不辛勤地播種、耕耘，到了秋天才有豐盛的收獲；如果他不播種，不耕耘，只是天天祈禱，能獲得豐收嗎？」佛陀慈祥地問。

　　「不會的，如果他不下種，不耕耘，任憑他怎樣祈求，荒蕪的土地也不會有收獲的。」善羅尼賓答。

　　「對了！同樣的道理，求神不能解脫痛苦，只有自力更生，注意飲食，適當(dāng)?shù)倪\動和休息，身心有合理的調(diào)節(jié)，自然能獲得健康，就像田地經(jīng)過耕耘、播種，秧苗自然會逐漸茁壯一樣�！狗鹜诱f。

　　善羅尼賓聽了佛陀的話，頓時心開意解，神清氣朗，當(dāng)下決定皈依佛陀，做一個虔誠的佛教徒。

　　凡事要合乎因緣果報的法則，譬如健康有健康的因果，富貴有富貴的因果，秋天想有豐碩的收成，春天必須勤奮地耕作，天下沒有不勞而獲的事情，因果終必有報，只是時間遲速而已！

　　柰樹因緣有一位婆羅門長者，家財萬貫，只有一個兒子，年滿二十歲，新娶媳婦，還沒滿七天，夫婦相敬如賓，水乳交融。一天，這對夫婦相偕同去后園散步賞花，適值春光明媚，花園里有顆柰樹長得高聳茂密，開滿了美麗的花朵。妻子心想：「我想要那些鮮花，不知道誰能夠摘給我呢？」

　　丈夫明白妻子的心意，立刻攀爬到大樹上，摘下一朵花，再看，細枝上還有許多美麗的花朵，他忍不住又往上爬，一直爬到細枝處，想不到樹枝忽然斷了，人也墜落地上，重傷而死。

　　家人聽到妻子的驚叫聲，全都慌忙地往花園跑，長者更是跑到兒子的尸體旁，呼天搶地，哭得死去活來，前來探望的親友也都悲痛萬分。

　　見到這種情景的人，沒有不哀痛的，聽到的也沒有不傷心的。雖然葬禮結(jié)束了，但是全家人還是啼哭不止，他的父母、妻子更是怨天尤人，為什么老天不能庇佑這個獨子？

　　佛陀悲愍他們愚癡，便親自去慰問他們。長者一家人看見佛陀一來，都悲泣地向佛陀頂禮，并詳述事情發(fā)生的原委。

　　佛陀告訴長者：「你不要再唉聲嘆氣，好好地聽我說。世間萬物無常，無法永遠存在，有生必有死，禍福相連。這個孩子死了，有三處眾生都在為他哭泣，就是懊惱自絕，也無法復(fù)生。他究竟是誰的兒子？誰又是他的雙親呢？」

　　于是佛陀便說了一首偈語：

　　命如花果熟，常恐會零落，

　　已生皆有苦，孰能致不死？

　　從初樂愛欲，可淫入胞影，

　　受形命如電，晝夜流難止。

　　是身為死物，精神無形法，

　　假令死復(fù)生，罪福不敗亡。

　　終始非一世，從愛癡久長，

　　自作受苦樂，身死神不喪。

　　長者聽了佛陀的偈語，心開意解，忘了憂愁，長跪問佛：「我的兒子過去造了什么罪業(yè)，竟然如此早夭？請佛陀為我開示！」

　　佛陀告訴長者：「從前有一個孩童，手持弓箭，到一棵神樹下游戲，旁邊有三個小孩正玩得起勁。這時，孩童看見樹上有麻雀，就想用弓箭射它。三個小孩慫恿他說：『如果你能射落那只麻雀，就配稱為英雄�！�

　　孩童心里很歡喜，瞄準麻雀射去，樹上的鳥兒中箭，墜地而亡，其它三個小孩看到小鳥中了箭，也樂得哈哈大笑，為他高興一番，便各自回家。

　　后來，他們經(jīng)歷無數(shù)劫的生死輪回，經(jīng)常相遇，同受果報。那三個在樹下傍觀隨喜的小孩，一個因為享有福德，出生天界；一個出生海中做龍王；另一人便是長者你自己。至于射死麻雀的孩童，前生投生天上，做了天神的兒子，命終轉(zhuǎn)生下界，出生做你的兒子。由于過去的因緣，他才會從樹上墜地死亡。現(xiàn)在他將出生海里，做龍王的兒子，但出生那天，又會被那前生射中的鳥兒所投胎的金翅鳥吃了。

　　現(xiàn)在你們在三處為他懊惱哭泣，但是他的生死因果，那里說得完呢？又因為你們前生慫恿他射鳥，射中了又隨喜贊美他，所以你們?nèi)齻�在天界、海中、人間，都為他哭得死去活來�！�

　　于是佛陀又再說了一首偈語：

　　識神造三界，善不善五處，

　　陰行而默至，所往如響應(yīng)。

　　色欲不色有，一切因宿行，

　　如種隨本像，自然報如影。

　　長者聽了佛陀說法，心頭結(jié)解，發(fā)愿全家皈依佛陀，受持五戒。