記定云比丘尼骨肉重逢及生西事跡

　　記定云比丘尼骨肉重逢及生西事跡

　　菩薩到底靈不靈驗?處逆境到底是壞事還是好事?這可能是現(xiàn)在有的學(xué)佛人在疑惑、思索的問題。如果你看完下面這一則真實的故事之后,也許對于你如何看待上述兩個問題會有一些幫助。

　　這篇故事是摘錄自一九三五年十一月一日出版的《四川佛教月刊》第十一期第五十九號上的一篇根據(jù)釋通嚴口述,由釋傳敬汜錄的一則真實的故事。照原文語譯如下:

　　定云師父是江蘇丹陽一家姓江人家的女兒,是定華比丘尼的親生妹妹。定華師父出生時,頭頂腦后的頭皮上有兩顆銅錢大小的青色胎記。而定云師父則在兩邊的鬢發(fā)處各有一顆朱砂胎記。因此她們的父母給定華師父取名雙青,而給定云師父取名雙紅。定云師父在六歲那年,被人販子用^***拐騙,后來輾轉(zhuǎn)至江陰一家姓吳的人家作婢女,改名叫彩云。由于她生性聰穎機敏,很得主人的歡心。她年齡稍大以后,經(jīng)常懷念自己的父母,而自己家住何處以及父母之名也全都不記得了。她的主人一直很信佛,在家中的凈室里供奉著觀音菩薩圣像。定云師父因此發(fā)愿吃長素、每日禮佛,祈求能與父母重新相見。每天早晚必跟隨夫人念誦普門品、大悲咒及菩薩名號。十年寒暑,堅持不懈。夫人多次讓她出嫁,定云師就哭著堅決不肯。在她22歲那年時,她的主人吳居士患了很重的病,在床上躺了半年多。吳夫人聽說無錫鄉(xiāng)間的普渡庵大士最靈,于是乘船帶著兩個女兒以及定云師一起前往求禱。吳夫人首先詢問住持比丘尼智能師太有什么需要。智能師出身名門望族,因為幼年多病而出家,歷來就很有修持,對錢財看的很輕。當(dāng)時正好有一個剃度弟子圓寂,因此笑著說:“小庵還有些微薄的廟產(chǎn),而我們出家人對吃穿不講究,還有什么需要的?要真說缺就是缺徒弟。”于是夫人回答到:“我的丈夫如果病好了,我愿意讓我的一個女兒到貴庵出家為尼。”她許下這個愿后便離去了。

　　過了一段時間,吳居士的病大有好轉(zhuǎn)。于是夫人便詢問兩個女兒誰愿意出家來還愿,兩個女兒都默不作聲,夫人很不高興。這時定云師來到夫人跟前說道:“婢子愿意代替小姐去剃度出家,為夫人完成宏愿。”夫人聽了既高興又心有不忍。于是勸慰她:“你的志向的確讓人贊許,但這可是關(guān)系你一生的大事,你最好三思而后行,不要當(dāng)作兒戲。”定云師回答道:“剃掉頭發(fā)、披上僧衣是我自愿的,我發(fā)誓不會再悔改了。我本來打算再服侍夫人三五年以后就出家。今天既然有這樣一個大好的機會,實在是我的幸運。請求你能同意不需要再猶豫了。”夫人聽了非常高興,當(dāng)即把定云師收為義女并寫信告知智能師太。此時正好有某居士介紹的一個孤苦伶仃的信佛小女子也要到庵里來出家,取的法名叫定寶。已選好在阿彌陀佛的誕辰為她剃度。智能師太得到吳夫人的書信后,便請夫人立刻送定云師到庵上來和定寶師一同剃度,以免再另選日子了。于是夫人提前兩天陪同定云師趕到庵中。

　　在這之前,定云師的姐姐定華師奉父母之命在十八歲那一年出嫁到一戶姓莫的人家。夫妻兩人感情十分和睦。但定華師的丈夫有肺病,婚后病情日益嚴重起來了,最后不治而亡。他在彌留之際詢問定華師有什么打算,定華師說要與他同赴黃泉。她的丈夫聽后極力勸阻說:“你的父母都還健在,怎么能夠這樣?而且你以身殉情對我也沒有好處,況你守寡也不是一天兩天的事情。出于安全的考慮,不如剃度出家,學(xué)佛懺悔,誦經(jīng)度我。這樣你既可以守節(jié)又能脫離苦海,比徇情要好多了。定華師點頭答應(yīng)。她丈夫死后,雙眼不閉。定華師便剪了一縷頭發(fā)親自放入棺中,并默默向神明祈禱,發(fā)誓要遵守誓言不辜負自己的丈夫。祈禱完畢后,丈夫的眼睛頓時閉上了。七七日后,便到智能師座下剃度,受比丘尼戒還不足兩年。當(dāng)吳夫人來庵上許愿那一日,定華師正好回家省親去了,所以這次定云師前來出家是她們兩姐妹失散后第一次見面。但兩人一別已有十六年,容貌已經(jīng)改變了,口音也不同了。由于定云師的頭發(fā)還沒有剃,因此兩鬢后的紅記被遮住沒有露出來。定華師雖然已削發(fā)了,因為帶著帽子,她的青記也被遮住沒有顯現(xiàn)。因此剛開始兩人無從相認。只是相互詫異彼此的容貌為何如此相似。等到了定云師剃頭發(fā)時,是由定華師持刀為她削發(fā),將她左邊鬢發(fā)剃落后,紅記頓時顯現(xiàn)出來,定華師這時便開始懷疑她是自己的妹妹,看見記號是又驚又喜,急忙又剃她的右邊鬢發(fā),果然也有一顆朱砂印記。此時便確信她便是自己的妹妹雙紅。不禁喜出望外,剃度儀式完畢后,便拉著定云師來到無人處問到:“師弟的乳名是不是叫雙紅?你家里有個姐姐叫雙青?”定云師回答:“是的,師兄怎么知道?”定華師喜極而泣,當(dāng)即脫下自己的帽子,頭頂腦后各有兩個清晰的青色記號。這時定云師才知道這就是自己的親生姐姐雙青,兩人于是抱頭痛哭。這時定云師一詢問才知道雙親都還健在,心中寬慰不少。智能師太等人這時也知道了這件事,都說奇特并前來祝賀。

　　午飯過后,定云師便隨著姐姐定華師回家探望父母。她的父親遷往無錫經(jīng)商已有十多年,居住在城中,離普渡庵只有十二三公里。定云師一見父母,立即跪在他們膝前痛哭。母親最初不明原因,等聽完定華師的一番話后,才知道這個剛剃度的小沙彌尼就是自己失散十六年的愛女。欣喜若狂幾乎懷疑自己是不是在夢中,臉上一邊含著笑容一邊老淚漣漣。原來自從定云師失蹤后,母親便開始吃素,每天必念誦觀音大土名號數(shù)百聲,祈祝愛女早日歸來。到了今天終于使骨肉團圓,于是就更加信奉觀音大士。對兩姐妹說:“你們姐妹如果不是出家為尼,又怎么能剃掉頭發(fā)?如果不是把頭發(fā)剃干凈,又怎么能露出頭皮而顯露出青紅的記號?不然即使是手足相逢也不能夠相識。如果不是菩薩顯靈保佑,力難如此。”于是姐妹二人同心修學(xué),立志持戒修行.每次有了閑余時間便回家探望雙親寬慰他們的思念之情。這樣度過了三十年,她們的兄長、嫂嫂也都能對雙親盡孝。而且受了兩位師父的感化,全家人都素食信佛。所生的女兒都先后讓她們出家,跟隨定云師以及定華師出家修行。

　　定云師感激吳夫人的恩德,每年都要到江陰去探望一次。吳夫人的大女兒所嫁一家家庭貧困而且又生了許多孩子,出嫁六年后便因為虛弱癥死了。二女兒所嫁人家感情不和睦,家里出了許多變故。最后在郁郁寡歡中死去,在臨終前深深悔恨當(dāng)初不出家為尼,才導(dǎo)致了這樣悲慘不幸的惡果。而非常羨慕定云師。死后留下一個女兒,剛剛才在學(xué)著況話。由吳夫人收留撫養(yǎng),她的爺爺、父親則對此一點都不過問。吳夫人去世后,便山定云師收納為徒,教養(yǎng)成人,到了十四歲才為她披剃。吳夫人在遺囑中給定云師留下了八百兩銀子。民國六年定云師的父母都去世了。兄嫂又以父母遺產(chǎn)的三分之一送給定華、定云兩姐妹,她們兩又以這筆錢捐給常住,購買田地供奉尼眾,一點都沒有私藏。定云師自從雙親去世后,就不再入城,與定華師共同發(fā)愿閉關(guān)兩年,加緊地修行,以報答師父親和母親的恩情。閉關(guān)圓滿之后,姐妹相伴專心致志修持凈業(yè),過午不食,持戒越來越精進嚴格。定云師識字不多,但對于經(jīng)中的文意卻十分了解。每次聽法,都能夠領(lǐng)會。念佛不求多,但求念時必須字字清晰。勸人念佛時,必須要心中念、耳中聽,不能夾雜妄念,而且每次都要將功德回向西方掙土。而她對于施主們,則以做善事、戒殺生、保持心中清凈、持念名號來勉勵他們,不談其他。這一年三月初一,定云師起來的特別早,起來后便到大殿念佛,當(dāng)時天尚未破曉,沒念到幾句,突然看見西方三圣像同時大放光明。她急忙起身到佛像前不斷頂禮,然后退歸原座象往常一樣念佛。等到了徒弟們都起來后,定云師便率領(lǐng)著弟子們進行課誦。課誦完畢后,大家便請她去用早餐,定云師搖頭不去。告訴大家她剛才所看到的并說她的凈土因緣已經(jīng)成熟,今天便要往生西方。大家看師父身體如往常一般健康,都不相信。定云師從容地沐浴、更衣、洗頭、剃頭。然后合掌打坐,念彌陀經(jīng),念到第九遍時,忽然一笑便圓寂了。享年68歲,戒臘47年。她的姐姐定華比丘尼比她先兩年圓寂。臨終時也是呈現(xiàn)瑞相十分圓滿。由此看來她的修行也不比定云師差。