念地藏經(jīng)的三層境界

　　第一層境界，認(rèn)為地藏經(jīng)很簡(jiǎn)單，每句話都聽(tīng)得懂。不像金剛經(jīng)一樣繞口令，感覺(jué)很高深。所以許多人，乃至學(xué)佛很久的人，他們看了許多大乘佛經(jīng)，尤其是般若經(jīng)典，他們就會(huì)輕慢地藏經(jīng)。尤其是一聽(tīng)說(shuō)，地藏經(jīng)是基礎(chǔ)，那更是瞧不起了。這類(lèi)人，是以思維來(lái)解讀經(jīng)典。如論修行多久，他永遠(yuǎn)無(wú)法入道。好比世間的專(zhuān)家，他研究道理很多，但他無(wú)法入道。對(duì)于了生死，對(duì)于生命體驗(yàn)，他們不如一個(gè)不識(shí)字的念佛老人。懂得多，不一定就代表他的修行正確。

　　出現(xiàn)第一種境界的人，一般是專(zhuān)家，或者學(xué)佛久了，那些老油條，尤其是聽(tīng)了許多大德開(kāi)示講經(jīng)后，感覺(jué)自己懂了很多的人。這類(lèi)比較危險(xiǎn)。我早期就這么輕慢過(guò)地藏經(jīng)，后來(lái)表示深深懺悔。

　　第二層，就是喜歡念地藏經(jīng)，但念了會(huì)怕，感覺(jué)有鬼神聽(tīng)經(jīng)，也感覺(jué)念經(jīng)能消除業(yè)障。這類(lèi)人，他一般不怎么用思維，他用心去念，所以他能打開(kāi)法界的磁場(chǎng)，接觸到鬼神道去。這個(gè)境界，又比第一類(lèi)的人要高。雖然他剛學(xué)佛。有的剛學(xué)佛的人，信心很足。有的人學(xué)佛久了，成了老油條了。

　　那這個(gè)境界，是好境界。這個(gè)世界有鬼，不要覺(jué)得鬼在地府，他和我們是不同世界。告訴各位，鬼就是我們生命中錯(cuò)誤的思維，以及錯(cuò)誤的行為所導(dǎo)致的。只要我們有業(yè)障，身邊就跟著鬼神。他是我們錯(cuò)誤的思維和行動(dòng)，佛教叫做業(yè)力，變現(xiàn)出來(lái)的。我們的錯(cuò)誤行為，會(huì)在法界留下痕跡，這個(gè)痕跡變現(xiàn)出來(lái)，他就是鬼。

　　有的人很排斥鬼，也很怕他。古人講的，不做虧心事，不怕鬼敲門(mén)。自己做了錯(cuò)事，自然就會(huì)怕。錯(cuò)事有錯(cuò)事的磁場(chǎng)，你要去化解掉這個(gè)磁場(chǎng)。這個(gè)就是超度。這一層，是地藏經(jīng)的意義。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，普遍人念地藏經(jīng)，都會(huì)停留在第二層上。因?yàn)橹挥邢�除了錯(cuò)誤的思維，磁場(chǎng)后，你才能達(dá)到第三層。

　　第三層，念地藏經(jīng)時(shí)，就好像諸佛菩薩在聚會(huì)。弘一大師說(shuō)地藏經(jīng)屬于華嚴(yán)的部分，華嚴(yán)是富貴。很多人會(huì)認(rèn)為說(shuō)，華嚴(yán)經(jīng)講的是心地寶藏，地藏經(jīng)也是。所以屬于華嚴(yán)部分。我覺(jué)得，不僅是如此。更重要的，是地藏經(jīng)本來(lái)具足華嚴(yán)的大方廣的莊嚴(yán)。

　　我們念經(jīng)，不要去思維，要去念，然后去感知他。你看地藏經(jīng)中，釋迦佛在忉利天，有許多菩薩，天龍鬼神都來(lái)，后來(lái)文殊菩薩，普賢菩薩，觀音菩薩，虛空藏菩薩。你看有這么多菩薩都來(lái)了。來(lái)證明地藏經(jīng)和地藏菩薩的功德。這個(gè)場(chǎng)面中，沒(méi)有聲聞，緣覺(jué)，只有菩薩。而且一出場(chǎng)，就是場(chǎng)面宏大，放光動(dòng)地的。這個(gè)是一場(chǎng)很歡快的聚會(huì)。

　　還有一點(diǎn)，在地藏經(jīng)中出現(xiàn)了許多鬼王。這些鬼王，都是佛菩薩再來(lái)，為什么證明？因?yàn)榉鹪谶@部經(jīng)中，給主命鬼王授記成佛。法華經(jīng)中，佛才給聲聞羅漢，還有其他比丘授記。那地藏經(jīng)中，佛給鬼王授記，說(shuō)他是未來(lái)成佛。所以這里面的法會(huì)，是非常殊勝。

　　如果沒(méi)有第二層的修持，無(wú)法達(dá)到第三層。地藏經(jīng)中講到閻浮提眾生有業(yè)障，就是凡夫的生命顯現(xiàn)出來(lái)，有所缺乏。也就是有業(yè)障。你必須去慢慢消除。這個(gè)業(yè)障，比如慳貪嫉妒，自贊毀他，不肯布施等，這些都是業(yè)障。一有業(yè)障，那生命中就會(huì)出現(xiàn)像地獄般痛苦。這就不夠圓滿。