一心念佛六度萬(wàn)行就圓滿了
念佛時(shí)放下身心世界,即大布施;念佛時(shí)不起貪嗔癡,即大持戒;念佛時(shí)不掛懷是非人我,即大安忍;念佛時(shí)不間斷、不夾雜,即大精進(jìn);念佛時(shí)不隨妄想馳逐,即大禪定;念佛時(shí)不為他歧所惑,即大智慧。如此稱之為真念佛。
真能念佛,放下身心世界,是大布施。真能念佛,不復(fù)貪瞋癡,是大持戒。真能念佛,不計(jì)人我是非,是大忍辱。真能念佛,不稍間斷夾雜,即大精進(jìn)。真能念佛,不復(fù)妄想馳逐,即大禪定。真能念佛,不為他歧所惑,即大智慧。――《蕅益大師全集》
【注釋】:布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧,乃是菩薩道的基礎(chǔ),是大乘佛教的根本精神。原始佛教講“三十七道品”,而大乘佛教講“六度萬(wàn)行”。行菩薩道離不開(kāi)戒、定、慧,不過(guò)一句佛號(hào)已經(jīng)包含了戒、定、慧,又如蕅益大師所說(shuō):真正把握念佛法門(mén),除了讓人往生西方,還能讓人成就六度。這樣念佛,才算是真正的念佛。
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