舍棄凈土法門就無法獲得真正的解脫
編者按:正法時代眾生根器深厚,主要以持戒成就;像法時代,眾生任然有福,主要以禪定成就;末法時代,眾生根器淺薄,智慧定力都很欠缺,持戒和禪定無法獲得大成就,這時凈土法門則是佛教給我們成就正覺的最好方式。這就是‘末法時代,凈土成就’的含義。修持凈土法門就是要我們老實念佛,求生凈土。
藥無貴賤,愈病者良;法無優(yōu)劣,契機(jī)則妙。在昔之時,人根殊勝,知識如林,隨修一法,則皆可證道。即今之世,人根陋劣,知識希少,若舍凈土,則莫由解脫。――《印光法師文鈔》
【注釋】藥品沒有貴賤之分,治愈疾病,才算良藥(否則價格再高也無意義);修行法門也無優(yōu)劣之別,應(yīng)當(dāng)隨緣施教,只有契機(jī),才有實效,才是妙法。古時候多數(shù)人慧根殊勝(現(xiàn)在可以說是人心不古),大善知識燦若群星(到哪里都可以遇到名師),隨意修持一種法門(只要如實踐履),都能證得相應(yīng)果位,乃至證得無上正等正覺。如今世道卻不一樣,世人習(xí)氣太重、慧根不足,大善知識舉世罕見,在這種情況下,如果舍棄凈土法門就沒辦法獲得真正解脫。印光大師,近代四大高僧之一,被尊為凈土十三祖。
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