你了解佛教徒嗎?

你了解佛教徒嗎?

  這個世界上存在著這樣一群人,他們可能剃光頭,也可能不剃,他們焚香,禪坐,他們不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不喝酒。若是出家眾則需遵守更多的戒律。他們相信善有善報,惡有惡報。相信因緣法。他們傳遞智慧。理論上,佛教徒是這樣的人。據(jù)說地球上存在著三億多這樣的人。

  也許你很容易辨認(rèn)出家的佛教徒,因為他們有特殊的制服。但很難辨認(rèn)在家的佛教徒,很多人喜歡在家里擺上觀音像,或是在車?yán)飹煲淮?a href="/remen/nianzhu.html" class="keylink" target="_blank">念珠。但這不表示他就是佛教徒。若僅從外表來看,那些在家的佛教徒不像伊斯蘭教徒那樣易于辨認(rèn)。

  你期待的佛教徒是溫文爾雅的,清心寡欲的,見錢眼不開的,理論上佛教徒似乎應(yīng)該是如此。但是你遇到的佛教徒可能和你的期待恰恰相反,太多的人向我抱怨他遇到的佛教徒和他的期待不符。為什么學(xué)佛的人還這么大脾氣?你是怎么學(xué)的?為什么那個出家人老是盯著女孩子看?對此你大可不必奇怪,我倒是覺得,如果佛教徒都如你所期待的那樣完美,那他們就不叫佛教徒了,你應(yīng)該叫他們佛。

  你知道,佛教徒是一群向佛學(xué)習(xí)的人,但大多數(shù)佛教徒不是佛,他們有各種毛病的凡人,你喜歡的他們也喜歡,你討厭的他們也討厭,你有的小心眼他們也會有。貪嗔癡慢疑,應(yīng)有盡有。

  這一點不會因為他在某一天宣誓成為佛教徒而立即發(fā)生改變。(要成為一個名義上的佛教徒并不困難,有時候只需要花點錢。)無數(shù)的歷史事實證明一個人在經(jīng)過佛教的系統(tǒng)訓(xùn)練之后會改變,但這種改變通常比較漫長。有時候修行就像是兩個人面對面拉一根繩子,如果你稍有松懈,就會被對方拉過去。

  所以,你應(yīng)該原諒那些讓你失望的佛教徒,他們是希望自己變得完美的人。如果一個人希望變得完美,那表示他還不完美。期待所有的佛教徒如佛陀一般完美只會讓你自己失望。

  況且,依照歷史記載,那些曾經(jīng)在佛陀身邊生活過的人一樣認(rèn)為佛陀不完美,善星比丘就是這樣的人。

  最不理智的事情就是通過佛教徒的行為判研佛教的價值,就像宗薩親哲仁波切所說的那樣:佛教徒與佛教是兩回事,正如民主黨人與民主是兩回事一樣。

  從有記載的佛教歷史我們可以獲知,宣稱自己是佛教徒的人曾經(jīng)做出很多可怕的事情:當(dāng)菩提達(dá)摩在廣州登陸的時候,中國佛教徒并未做好迎接禪宗的心理準(zhǔn)備。雖然達(dá)摩多數(shù)時間是獨自坐在一個山洞里,但是求法的人還是絡(luò)繹不絕。這足以使一些人的心中毒,嫉妒促使一些佛教徒干出極端不智的事,他們在達(dá)摩的飲食里面下毒。同樣的事情也發(fā)生在藏傳佛教的密勒日巴身上。中國禪宗的六祖甚至面臨著其他佛教徒的追殺。做出這些事的都是佛教徒。所以你要知道,雖然理論上佛教徒是一群希望自己變得完美的人,但有時候他們會控制不住自己。但必須承認(rèn)的是,要控制自己并非易事。能夠時刻觀照自己心念不隨念轉(zhuǎn)的人即使在佛教圈里也不特別多。但這不應(yīng)該被認(rèn)為是佛教的錯。佛教里有菩提達(dá)摩這樣的人,也有給他下毒的人。佛教不會拒絕任何人,包括下毒的人。

  還存在著另一種情況,就是你對佛教徒抱有錯誤的期待和認(rèn)知,你認(rèn)為佛教徒必須是什么樣的人(那只是你對佛教徒的定義,未必是佛教徒真正的定義),但那很可能是你對佛教錯誤認(rèn)知所導(dǎo)致的狹隘想法(譬如有些人堅持認(rèn)為佛教徒必須過清苦的生活才是正統(tǒng)的佛教徒,他們顯然不知道佛教徒里曾經(jīng)有過維摩詰居士這樣的超級富豪。他們甚至無法接受比丘使用手機(jī))。雖然佛教有各種戒律,但在某些時候佛教徒并無固定的行為規(guī)范,大乘尤其如此。為了利益眾生,你可以去做任何事。認(rèn)為必須如何才是佛教徒是非常錯誤的認(rèn)識。悉達(dá)多太子當(dāng)初離開皇宮,并不是希圖制造另一個囚籠。

  但是不要以為我這么說表示我比其他佛教徒更好,其實,我大概是你能看到的比較糟糕的佛教徒。雖然我經(jīng)常在網(wǎng)上教誡大家不要浪費(fèi)時間在無益之事上面,但我偶爾也會在網(wǎng)上看電視劇到后半夜;雖然我訓(xùn)練自己去愛一切眾生,但到目前為止,我最愛的還是自己。雖然在少數(shù)時候,我也會愛別人勝過自己。

  所以,我是你能見到的比較糟糕的佛教徒。你有過的我都有,我相信多數(shù)佛教徒都處于這種狀態(tài),他們是有待改善的凡夫,有向善的愿望,但同樣具備凡夫所有的習(xí)氣。他們有時候是天使,有時候是魔鬼。所以你不應(yīng)該對他們過于苛刻。大多數(shù)佛教徒是和你一樣的人。

  無論如何,在這個物質(zhì)泛濫的世界上,還有人愿意去做這件事,愿意每天拿出一點時間去修行,愿意拿出自己為數(shù)不多的錢去放生,這是一個奇跡。不管他做得好不好,重要的是他在做,你身邊有多少人愿意去做這些事?可能非常非常地少。無論如何,這是一群愿意趨向于真理的人。雖然他們距離完美尚有距離,重要的是他們有變得完美的意向。在我們的時代,這樣的人已經(jīng)快像恐龍一樣滅絕了。再過幾千年,佛陀的教法就會在這個世界上消失,那個時候,你再也無法看到這群人,那個叫悉達(dá)多的男人也曾經(jīng)是我們這樣的人。和我們有著一樣的無明,一樣的貪嗔癡。但他后來成了佛。

  我不太確定佛教徒里有多少人真正相信自己可以成佛。但我不認(rèn)為這個比例會很高。我知道我身邊的人只有少數(shù)幾個確定自己可以成佛。其他人只是出于想讓自己過得更好的目的來做這一切。我自己非常相信和確定這件事。并為此而努力。

  在這個時代,能夠相信成佛的人即使在佛教徒里也不多見。那些相信自己能成佛并為此而努力的佛教徒尤為珍貴,雖然他們有各種各樣的毛病,但他們是未來佛。你不能要求他們在很短的時間內(nèi)洗干凈自己穿了幾百年的褲子,不是嗎?

  不要對佛教徒抱太高的期待,那樣你會失望。當(dāng)然也包括其他事。在任何事情上不要期待,這樣你會過得很輕松。

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