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為什么要皈依?皈依后才是佛教徒

為什么要皈依?皈依后才是佛教徒

什么叫皈依?為什么要皈依?

  三皈者,皈依于佛法三寶也。三寶義甚廣,有種種區(qū)別。今且就常人最易了解者,略舉之。

  佛者,如釋迦牟尼佛阿彌陀佛等諸佛是也。法者,為佛所說之法,或菩薩等依據(jù)佛意所說之法,即現(xiàn)今所流傳之大小乘經(jīng)律論三藏也。僧者,如菩薩聲聞諸圣賢眾、下至僅剃發(fā)被袈裟者皆是也。

  皈依者,皈向依賴之意。

  皈依于三寶者,乞三寶救護也。大方便佛報恩經(jīng)云:譬人獲罪于王,投向異國以求救護。異國王言,汝來無畏,但莫出我境,莫違我教,必相救護,眾生亦爾。系屬于魔,有生死罪。皈向三寶,以求救護。若誠心皈依,更無異向,不違佛教,魔王邪惡,無如之何。

  既已皈依于佛,自今以后,決不再依天仙神鬼一切諸外道等。

  既已皈依于法,自今以后,決不再依諸外道典籍。

  既已皈依于僧,自今以后,決不再依于不奉行佛法者。

沒皈依不算佛教徒,修行一定要皈依!

  皈依才是佛教徒,如果一個人沒皈依的話,他還不能算是一個佛教徒,他沒辦法得到最基本的三皈依的體,三皈依的體得不到,了生脫死的開始都沒有。所以一切功德,善法的基礎是皈依,皈依沒有的話,就失去了這些基礎。所以他那個學佛也是暫時的,他如果沒有決定自己皈依的話,以后所學的這些佛法,會成為誹謗佛法的原因。

  皈依就是正的一個開始,皈依是一切善法的基礎,皈依是轉凡成圣的開始,所以如果沒有皈依不算是一個佛教的修行者,皈依是一個佛教徒重要的標志,如果你覺得自己在修心那只是給自己的一個錯覺,因為天下最復雜的就是心,而且皈依就是皈依我們果地心,佛是我們眾生一切果地的心。

如何皈依?有什么程序?

  一、懺悔。二、正授三皈。三、發(fā)愿回向

  應先請授者詳力解釋此三種文義。因僅讀文而未解義,不能獲諸善法也。

  正授三皈之文有多種,常所用者如下:

  我某甲,盡形壽,皈依佛、皈依法、皈依僧。三說

  我某甲,皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。三結

  前三說時,已得皈依善法。后三結者,重更叮嚀令不忘失也。

  懺悔文及發(fā)愿回向文,由授者酌定之。但發(fā)愿回向,應有以此功德,回向眾生,同生西方,齊成佛道之意。萬不可惟求自利也。

  皈依三寶,罪滅恒沙,所獲功德無比殊勝!

  經(jīng)律論中,贊嘆皈依三寶功德之文甚多。今略舉四則。

  《灌頂經(jīng)》云:受三皈者,有三十六善神,與其無量諸眷屬,守護其人令其安樂。善生經(jīng)云:若人受三皈,所得果報,不可窮盡。如四大寶藏(四寶者:金、銀、琉璃、玻璃。),舉國人民,七年之中,運出不盡。受三皈者,其福過彼,不可稱計。

  《較量功德經(jīng)》云:若三千大千世界,滿中如來,如稻麻竹葦。若人四事供養(yǎng)(飲食、衣服、臥具、湯藥。),滿二萬歲,諸佛滅后,各起寶塔,復以香花供養(yǎng),其福甚多,不如有人以清凈心,皈依佛法僧三寶所得功德。

  《大集經(jīng)》云:妊娠女人,恐胎不安,先授三皈已,兒無加害;乃至生已,身心具足,善神擁護。是母受兼資于子也。

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