妙法蓮華經(jīng)
《妙法蓮華經(jīng)》,簡稱《法華經(jīng)》,(梵語:Saddharma Pu??arīka Sūtra),後秦鳩摩羅什譯,七卷二十八品,六萬九千馀字,收錄於《大正藏》第9冊,經(jīng)號262。梵文Saddharma,中文意為「妙法」。Pundarika 意譯為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)為喻...[詳情]
無比殊勝!讀誦《法華經(jīng)》的24個(gè)理由
1. 看看《妙法蓮華經(jīng)》到底“妙”在哪里?智者大師光講這個(gè)“妙”字,三個(gè)月還沒講完。
2. 打開《法華經(jīng)》,嘗嘗“醍醐”的味道!《法華經(jīng)》在“五味”里頭,就是“醍醐”,“無上醍醐妙味”。醍醐,據(jù)說是世間最稀有的、最妙的一種味道。
3. 體會(huì)為什么《法華經(jīng)》的地位這么高,素有“經(jīng)中之王”之稱。在《法華經(jīng)》中,世尊盛贊此經(jīng)“于一切諸經(jīng)法中,最為第一”,并用了各種比喻來描述這部經(jīng)的偉大。
4. 明了佛出世的真正目的:佛以一大事因緣出現(xiàn)于世,欲令眾生開示悟入佛之知見。
5. 不讀《法華》,不知如來救世之苦心!此語出自憨山大師。佛以種種方便度化眾生,例如“法華七喻”中的火宅喻、窮子喻、藥草喻、化城喻等等。
6. 讀了此經(jīng)才了解,原來我也能夠成佛,“我是未來佛!”《法華經(jīng)》不放棄每一個(gè)人,主張人人都可以成佛。本經(jīng)上提到“若人散亂心,入于塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道。”
7. 看讀誦之后是被法華轉(zhuǎn)還是轉(zhuǎn)法華?六祖大師說:“心迷法華轉(zhuǎn),心悟轉(zhuǎn)法華;誦經(jīng)久不解,與義作仇家。”此偈頌是講法達(dá)和尚因誦《法華經(jīng)》三千多部而生起貢高我慢的心,此心一起,就被法華轉(zhuǎn)了。
8. 欣賞鳩摩羅什大師語意通達(dá)、詞藻優(yōu)美的經(jīng)典譯作,《法華經(jīng)》成為翻譯文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作。天人對道宣律師曾說:“鳩摩羅什法師是過去七佛的譯經(jīng)師,過去七佛所說的經(jīng)典都由他來翻譯。因?yàn)樗朗蓝及l(fā)愿:‘有佛出世,我就要來翻譯經(jīng)典!’從過去七佛到現(xiàn)在,都是他翻譯經(jīng)典。也因?yàn)檫@樣,所以他所翻譯的經(jīng)典,一點(diǎn)錯(cuò)誤都沒有!”
9. 《法華經(jīng)》究竟有何魅力?歷史文獻(xiàn)表明:歷代大師以研究闡述《法華經(jīng)》的為數(shù)最多。
10. 了解《法華經(jīng)》如何調(diào)和大乘佛教和小乘佛教的矛盾,將大小乘納入一佛乘。
11. 中國老百姓中流傳最廣的觀音菩薩信仰,其根本源頭,還要追尋到《法華經(jīng)》。
12. 讀誦此經(jīng),您能了解到釋迦牟尼佛其實(shí)在無量劫以前就成佛了,是一位乘愿再來的古佛。
13. 作為漢傳佛教八大宗派之一的天臺宗,其開宗立派的主要經(jīng)典就是《法華經(jīng)》。
14. 天臺宗第三代祖師智者大師提出,《法華經(jīng)》是佛在入滅前所說的經(jīng)法,它統(tǒng)攝了一切佛法,對佛法具有總結(jié)性。
15. 你相信嗎?一位八歲的小龍女能在一念之間即可成佛,大眾從質(zhì)疑到眼見為實(shí),無不默然信受。當(dāng)時(shí)眾會(huì)皆見龍女,忽然之間,變成男子,具菩薩行,即往南方無垢世界,坐寶蓮花,成等正覺,三十二相,八十種好,普為十方一切眾生善說妙法。
16. 了解佛為什么無問自說此經(jīng),而點(diǎn)明要旨之后卻“三止三語”。舍利弗尊者知四眾心疑,三次啟請,然佛陀唯恐二乘中的增上慢人因不信而毀謗,所以一直等五千人退席后,才說諸佛世尊唯以一大事因緣出現(xiàn)于世。
17. 日月燈明佛說《法華經(jīng)》竟然有60小劫之久,但這部經(jīng)太妙了,弟子們覺得時(shí)間過得特別快,像一頓飯功夫就過去了。
18. 提婆達(dá)多蒙佛授記。佛陀通過往昔在求無上道時(shí),與提婆達(dá)多的因緣,說明他是助佛成道的違緣善知識,能使人堅(jiān)固道心,更勝于順緣,故我們修學(xué)佛道者當(dāng)視違緣之友為善知識。
19. 如何蒙佛授記?佛告藥王:“又如來滅度之后,若有人聞《妙法華經(jīng)》乃至一偈一句一念隨喜者,我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。”
20. 如何以少力,獲得無邊功德?《法華經(jīng)·藥王菩薩本事品》云:“若人得聞此《法華經(jīng)》,若自書,若使人書,所得功德,以佛智慧籌量多少,不得其邊。”
21. 如何能具足大信力、志愿力及諸善根力?《法華經(jīng)·法師品》云:“藥王!當(dāng)知如來滅后,其能書持讀誦供養(yǎng),為他人說者,如來則為以衣覆之,又為他方現(xiàn)在諸佛之所護(hù)念,是人有大信力及志愿力諸善根力,當(dāng)知是人與如來共宿,則為如來手摩其頭。”
22. 讀誦《法華經(jīng)》,既能消除貪欲,又能福報(bào)增長!斗ㄈA經(jīng)·普賢菩薩勸發(fā)品》云:“普賢,若于后世,受持讀誦是經(jīng)典者,是人不復(fù)貪著衣服、用具、飲食、資生之物。所愿不虛,亦于現(xiàn)世得其福報(bào)。”
23. 往生之捷徑,等覺之果位!印光大師文鈔》中云:“法華奧典,位冠群經(jīng),聞即往生,位齊等覺。”
24. 讀誦、受持、書寫、解說、供養(yǎng)者,皆具無量之功德,佛智籌量不得其邊。上根之人,須臾聞之即得究竟成佛。一般之人,聞已信解受持即得近佛果。凡聞《法華經(jīng)》一偈一句乃至一念隨喜者,釋迦本師即與授記成佛。
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