當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛學(xué)入門 > 佛學(xué)常識 >

佛教里不同大小的鐘有那些叩擊講究？

[佛學(xué)常識] 作者：網(wǎng)絡(luò) [投稿] 放大字體正常縮小關(guān)閉

佛教里不同大小的鐘有那些叩擊講究？

在佛教里，鐘分大鐘和小鐘兩種。

　　大鐘，又稱為梵鐘、洪鐘、釣鐘、撞鐘、鯨鐘等等。因為它在撞響的時候，能夠清凈寺院梵剎，所以稱為梵鐘因為它的聲響洪亮致遠(yuǎn)，所以稱為洪鐘；因為它是吊在鐘架上被撞擊而響的，所以稱為釣鐘、撞鐘。至于它又被稱為鯨鐘，則是因為在佛經(jīng)中記載，海邊有一種動物叫蒲牢，它在遇見鯨的時候，常常會害怕地發(fā)出像鐘一樣的叫聲，因此人們就將蒲牢的形狀鑄在鐘身上，把撞槌做成魚形。由于蒲牢是遇見鯨才發(fā)出叫聲的，就用鯨來為鐘命名了。

　　小鐘，又稱為半鐘、行事鐘、喚鐘等等。因為它只有大鐘的一半大小，所以叫做半鐘；因為它通常掛在大雄寶殿的左邊，或掛在禪堂的門口，用來擊鳴通告法會等行事的開始，所以叫做行事鐘；另外它還叫做喚鐘，因為它常懸掛于方丈的寮外，由侍者擊嗚，傳喚學(xué)人單獨(dú)入內(nèi)參學(xué)。

佛鐘的定制

　　佛鐘有木、石、銅、鐵等各類，一在多以銅類為多，其次是鐵類。

　　大鐘一般高約一百五十厘米，直徑約六十厘米。大鐘形式是，在上端雕成龍頭狀的鈞釣手，下端有相對的兩個蓮花形撞座，稱為八葉，撞座以下成草間，下緣成駒爪，中間部分則分為池間和乳間，乳間上并列環(huán)繞著小突起物。聯(lián)結(jié)撞座呈直角交叉的條帶，稱為袈裟舉，又叫做六道。另外，在釣手旁有呈圓筒狀的筒插通內(nèi)部。

　　小鐘則多以黃銅鑄造，一般高六十至八十厘米。

佛鐘的鳴法

　　佛鐘包括大鐘和小鐘，它們的鳴法非常的繁雜，不同的佛事活動有不同的叩擊鳴法，不同的流派和地域也有不同的叩擊鳴法。

　　一般說來，佛鐘有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩擊鳴法。在僧眾們齋粥下堂、參禪完畢、早晚巡視或吃茶下床的時候，鳴三下；在住持早晚到佛前行香、住持進(jìn)入僧眾講堂的時候，鳴七下；在齋時僧眾進(jìn)入齋堂的時候，鳴十八下，叫做“入堂鐘”，入堂鐘是按照進(jìn)齋的次序而逐次完成的；而三十六下則是集三通擊鳴之和，總成一百零八下。

　　佛教寺院中的重要活動，以一百零八下為準(zhǔn)，所以佛鐘又稱為“百八鐘”。百八鐘的撞擊之法，佛經(jīng)中說：鳴鐘“引杵宜緩，揚(yáng)聲欲長，凡三通，各三十六下，總一百八下，起止三下稍緊”。就是說，擊鐘的時候，應(yīng)該緩引鐘槌，使擊出的鐘聲悠遠(yuǎn)深長。通常是以三鳴為始，二鳴連續(xù)為終。分三通擊完，每通三十六下，快十八下，慢十八下。如果是晨鐘，則是先快十八下，后慢十八下。先快十八下，應(yīng)念“南無大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)，南無華嚴(yán)會上佛菩薩”，共十八字，每字鳴鐘一下。后慢十八下，應(yīng)念下列經(jīng)文，共十八句，每句鳴鐘一下：

　　妙湛總持不動尊，首楞嚴(yán)王世稀有。

　　銷我億劫顛倒想，不歷僧祗獲法身。

　　愿今得果成寶王，還度如是恒沙眾。

　　將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。

　　伏請世尊為證明，五濁惡世誓先人。

　　如一眾生未成佛，終不于此取泥洹。

　　大雄大力大慈悲，希更審除微細(xì)惑。

　　令我早登無上覺，于十方界坐道場。

　　舜若多性可銷亡，爍迦羅心無動轉(zhuǎn)。

　　南無清凈法身毗盧遮那佛

　　南無圓滿報身盧舍那佛

　　南無干百億化身釋迦牟尼佛