八十八佛大懺悔文的功德及禮懺修持法簡(jiǎn)釋

八十八佛大懺悔文的功德

　　禮佛大懺悔文是宋朝的不動(dòng)法師定出來(lái)的。不動(dòng)法師是梵僧，修行密宗的金剛部，功夫很深，所以也稱金剛法師�！付Y」禮拜，原定要頂禮108次，現(xiàn)在各寺院同法會(huì)，都改作跪念了�！笐曰凇够诤捱^(guò)去的罪業(yè)，并求消滅過(guò)去所造的罪業(yè)，立愿永不再犯。

　　從“南無(wú)普光佛”起，到“南無(wú)一切法·常滿王佛”，總共53尊佛的名號(hào)，出現(xiàn)在《觀藥王藥上二菩薩經(jīng)》上，照經(jīng)里說(shuō)，聽(tīng)到這53佛名號(hào)的人，就能在百千萬(wàn)億阿僧祗劫，不墮落到惡道里去。能念這53佛名號(hào)的人，生生世世，常常可以見(jiàn)到佛。能恭敬頂禮這53佛的人，所有五逆十惡，種種重罪，一齊都可消滅。過(guò)去莊嚴(yán)劫的一千尊佛，現(xiàn)在賢劫的一千尊佛，未來(lái)星宿劫的一千尊佛。這三千尊佛，都是因?yàn)榉Q揚(yáng)贊嘆、恭敬禮拜這53佛，所以能夠早成佛道。

　　從“南無(wú)釋迦牟尼佛”起，到“南無(wú)寶蓮花·善住·娑羅樹(shù)王佛”，共35尊佛，都出在《決定毗尼經(jīng)》上。一切眾生，如能頂禮這35尊佛，哪怕五逆十惡等等種種重罪，都可除滅。

　　“南無(wú)法界藏身阿彌陀佛”，一切佛的心性，都包藏著一切法界，所以叫法界藏身。獨(dú)把這法界藏身四字，加在阿彌陀佛名號(hào)上，是表示要把禮拜稱念88佛的功德，回向極樂(lè)世界，莊嚴(yán)凈土，求愿往生。

　　稱念禮拜八十八佛，功德威神不可思議，能除一切極惡重罪。是故我等末世行人，不論罪障迷惑，若輕若重，悉應(yīng)至誠(chéng)，恭敬禮拜八十八佛功德名號(hào)。亦如過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)三千諸佛，早得成佛。

禮懺修持法簡(jiǎn)釋

　　此禮懺法，包含了三個(gè)部份：一、懺悔罪業(yè)。二、善根回向。三、累積資糧（福智二資糧）。

　　第一部分：懺悔罪業(yè)。（“南無(wú)皈依金剛上師、皈依佛、皈依法、皈依僧”到“如是等處所作罪障今皆懺悔。”）

　　懺悔罪業(yè)，須以殊勝的“四力”修持作至心懺悔，方能達(dá)成凈除。文中分四個(gè)部分：一、依止力。二、對(duì)治力。三、拔除力。四、防護(hù)力。

　　第二部分：善根回向。（“今諸佛世尊當(dāng)證知我當(dāng)憶念我”到“如過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在諸佛所作回向我亦如是回向”。）

　　回向善根的修持，亦分為三個(gè)部分：一、祈請(qǐng)作證。二、確認(rèn)所欲回向的善根。三、確知回向之處。

　　第三部份：累積資糧。（“眾罪皆懺悔諸福盡隨喜”到“如是四法廣無(wú)邊，愿今回向亦如是”。）

　　即累積福德與智能兩資糧---（七支供養(yǎng)：禮敬支、供養(yǎng)支、懺悔支、隨喜支、勸轉(zhuǎn)法輪支、請(qǐng)佛住世支、回向支）。分為七支供養(yǎng)總括的內(nèi)涵、個(gè)別的內(nèi)涵各四句及《入不可思議解脫境界普賢行愿品》中七支供養(yǎng)和發(fā)愿回向句。