佛學中的無明什么意思?
弟子問:什么是無明?
師父(久晃法師)回答:
無明,即“癡”。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
首先,不懂因果,不信因果。不知道這個世界的一切現(xiàn)象都有因有果;不知道自己的福報、痛苦皆是果報。很多人一有不如意,就怨天尤人,認為老天不公,認為是別人對不起自己。其實,“天”就是我們過去所造的業(yè)因。這個業(yè)因來自我們過去每時每刻面對各種現(xiàn)象時的心理狀態(tài)。你的心如果是清凈的、廣大的、利他的、無我的,那你未來的果報一定非常美好,你未來的生活也一定非常幸福,就像菩薩一樣。相反,如果你過去種的因就是嗔恨、狹隘、嫉妒、自私、甚至損人利己,那么你現(xiàn)在或未來所受的就是苦報。這就是因果規(guī)律。無明眾生面對各種煩惱,時時刻刻種各種苦因,將來受種種果報。種因時隨顛倒而煩惱,果報到來時卻不知從哪兒來的,所以只能怨天尤人,再造惡業(yè)。
其次,不懂輪回、不信輪回。不相信自己有來世,不相信生命是延續(xù)不斷的。認為人一旦死去就什么都結束了,所以,就會為非作歹、不計后果,偷盜、搶劫,甚至為了一兩百塊錢就殺人害命、無惡不作,傷害社會、危害大眾。這就是無明所致。
再次,不懂一切現(xiàn)象皆是無常的、剎那生滅的。有人認為,自己擁有的人或東西,就應該永遠屬于自己;一旦富貴就會永恒。其實,一切現(xiàn)象都是變幻無常、有生有滅、剎那變化的�?梢哉f,這個世界沒有什么是恒久不變的。如果一定要說有,就只有變化、無常的規(guī)律是恒久不變的。
還有,不懂萬法唯心造,而本性空寂、無相。凡夫眾生不知道我們一切的所見所聞所思所想,都由我們的心所造,我們的一切心理活動也都是基于自己的心而展開;更不知道生命的本來及一切存在,其真實本性是空寂無相的。要想證知生命及一切存在的實相,必須是歇下我們心靈的造作,回歸自在本性。
以上這些普遍存在的錯誤認知,就叫做無明、愚癡。無明,即不明了,對生命不明了,對于大千世界、宇宙萬法不明了,對自己的本性、本來面目不明了!因為無明,所以隨眾,別人怎么做,自己就跟著怎么做;因為無明,所以人云亦云,別人怎么說,自己就跟著怎么說;因為無明,所以盲目執(zhí)著、做種種錯事。無明眾生就這樣時刻迷失在外相境界中,只見現(xiàn)象不見本性。
無明、愚癡是貪、嗔的根本,是一切惡業(yè)的根本,因為有愚癡所以造無量惡業(yè),深陷諸苦,不得解脫。對于無明眾生來說,自己是一個生命卻不懂生命,也不研究生命,這是生命的莫大悲哀!而佛法,恰恰是生命的說明書,將指引無明眾生從愚癡走向智慧、從無明走向光明、從輪回的痛苦走向大自在、大解脫。
原標題:久晃法師答疑丨什么是無明?
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:久晃講般若
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