想去寺院做義工，但是家人不支持怎么辦？

問(wèn)題：

　　南無(wú)阿彌陀佛！頂禮師父！在義工團(tuán)里做義工有時(shí)還是需要較長(zhǎng)時(shí)間的，弟子很想去做，但因得不到家人的支持而不能滿愿，一次只能去一、兩天。對(duì)此，有的師兄還認(rèn)為弟子沒(méi)發(fā)心而生煩惱。敬請(qǐng)師父開(kāi)示，弟子應(yīng)該如何對(duì)待？

明朗法師：

　　還是可以做解釋的。有時(shí)候需要很長(zhǎng)的時(shí)間，比如三個(gè)佛七。做不了二十一天，做兩天也可以，去頭兩天、再去后兩天也可以的，向義工領(lǐng)隊(duì)的做一個(gè)解釋。

　　其實(shí)我們?cè)诩依镆残枰�努力的多付出。在家里如果太�?jì)較，家人覺(jué)得你一個(gè)勁的往外跑，在外面做事那么高興，在家里做事就不耐煩，那家里人對(duì)你做義工肯定就會(huì)反感、不支持。

　　其實(shí)作為子女或者是家人他們都還是希望我們?nèi)プ鲎约?a href="/remen/huanxi.html" class="keylink" target="_blank">歡喜的事情，只是有時(shí)候當(dāng)我們?cè)诩也辉敢飧冻�、而在外面很歡喜的付出時(shí)，家人就會(huì)這樣認(rèn)為，你都不喜歡這個(gè)家了，還回來(lái)干什么呢，就到外面去做義工去嘛。這是氣話，說(shuō)明了我們做義工和做家務(wù)是兩種心情狀態(tài)，是有波動(dòng)的、不一樣的，家人就會(huì)覺(jué)得好像他們欠了你什么似的。你不能用這種心，家里其實(shí)也是道場(chǎng)。

　　當(dāng)然，在外面做義工可能大家氣氛比較好，但我們也要不斷的去創(chuàng)造和改變家里的氛圍。還是常說(shuō)的那句話，就是要把佛法落實(shí)到生活中去，不能打成兩截，好像去廟里做義工才是修行，在家里做事就不是修行，這樣在家做事就會(huì)有障礙。要做到在家心甘情愿的付出，在廟里做義工開(kāi)開(kāi)心心的付出，兩者要平衡起來(lái)，不能只顧一面。

　　在生活中，我們待人接物、端茶倒水，要將佛法的法義在你的身口意中展現(xiàn)出來(lái)，才能夠感染到你周?chē)�的人，讓別人對(duì)你學(xué)佛有一個(gè)認(rèn)同，這樣不要說(shuō)做義工啰，你出家他都愿意。為什么呢？你變了嘛，他在你身上可以看得到佛法的閃光點(diǎn)，有時(shí)候我們做得比較死板、刻板，讓人家看不到。

　　有一個(gè)孩子，他媽是一個(gè)很強(qiáng)勢(shì)、會(huì)掙錢(qián)的人，又抽煙、喝酒，又打麻將，這孩子也跟他媽一樣抽煙、喝酒、打麻將都來(lái)。后來(lái)發(fā)現(xiàn)他媽學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、又接觸了佛法以后，煙也不抽了、麻將也不打了，以前不照顧他外婆，現(xiàn)在也照顧老人了。

　　他覺(jué)得媽媽變了，覺(jué)得世界上能夠改變我媽的這個(gè)東西一定是好的，于是他也跟著開(kāi)始學(xué)。后來(lái)他煙也戒了、酒也戒了。這是什么原因？我們要從改變自身開(kāi)始，遇到事情不要那么急燥不耐煩、動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣、對(duì)一些小事情斤斤計(jì)較。這樣你就會(huì)慢慢的發(fā)現(xiàn)，好像我媽跟以前不一樣了、我爸現(xiàn)在也變了。所以要從改變自身開(kāi)始，這很重要。

　　我們的行為就是身教，身教有時(shí)候比言教更為有力量。你心里不要覺(jué)得很憋，好像我如果只去做一、兩天義工，義工隊(duì)里的師兄會(huì)認(rèn)為我是不是偷懶、不愿意發(fā)心。你既要向他們解釋?zhuān)�又要照顧�?a href="/remen/jiating.html" class="keylink" target="_blank">家庭，各方面都要去兼顧到，這樣大家在一起才能夠和合。

　　學(xué)佛本來(lái)是一件很開(kāi)心的事，問(wèn)題是我們有不同的心態(tài)。如果沒(méi)有把佛法落實(shí)到生活中、形成一片的話，就會(huì)弄得心里很糾結(jié)，心也發(fā)不好、事情也做不來(lái)，在家里做事還抱怨：你看，本來(lái)我是可以做義工的，你們還讓我在家里干活。難道在家里干活就不是做義工�。恳�轉(zhuǎn)一個(gè)念頭：我在家里也先做做義工。在家里是長(zhǎng)期義工，在廟里就幾天短期義工，要用這種心態(tài)去做。

　　以前有一個(gè)高僧大德講：諸佛菩薩都是給眾生打工的，做義工是不拿工資的，而且是身身世世的長(zhǎng)期義工。做義工是奉獻(xiàn)，利他才有真正的快樂(lè)。你在家里為什么沒(méi)有快樂(lè)呢？因?yàn)槟悴⒉挥X(jué)得自己是在做義工。要這樣想，我這一輩子到這個(gè)家庭來(lái)，就是給你們做義工的，用一句難聽(tīng)一點(diǎn)的話說(shuō)，就是來(lái)還債的。

　　諸佛菩薩也是來(lái)給眾生還債的。還什么債呢？他過(guò)去發(fā)了愿、發(fā)了菩提心的。地藏王菩薩是眾生度盡方證菩提，眾生還沒(méi)有度盡，所以地藏王菩薩永遠(yuǎn)都在地獄里度眾生，他開(kāi)了一張大支票就是菩提心啊，那支票還沒(méi)有用完就永遠(yuǎn)還債。

　　說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)是在做義工、奉獻(xiàn)，說(shuō)不好聽(tīng)呢就是還債，心甘情愿的去還。沒(méi)關(guān)系，有什么關(guān)系呢？我們父子一場(chǎng)、母子一場(chǎng)，或者在世間的夫妻一場(chǎng)，都是宿世有緣的，過(guò)去有欠債的。比如說(shuō)我們師徒一場(chǎng)，你們師兄弟一場(chǎng)，過(guò)去欠了哪些債，可能你還不知道呢。那怎么樣？還唄，做義工、為別人付出唄，先成就他人，就是這個(gè)意思。

　　我們往往喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的：你去成就別人就是成就自己。你如果說(shuō)還債呢，他就會(huì)說(shuō)：還債�。课疫�到什么時(shí)候去哦！就不愿聽(tīng)了。其實(shí)還債和做長(zhǎng)期義工有什么區(qū)別嘛，意思就是付出、心甘情愿的付出。

　　什么叫菩提心？就是廣為一切眾生永久的、長(zhǎng)期的、無(wú)私的、不圖回報(bào)的付出，這就是菩提心。發(fā)菩提心，我們有時(shí)候覺(jué)得它是一件很有光環(huán)的事情，落實(shí)到我們當(dāng)下的心來(lái)講就是做義工，做一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)、沒(méi)有任何條件無(wú)私付出的義工就是菩薩。比如說(shuō)，我們?cè)诩依镏罅藥资�年的飯后覺(jué)得：哎呀不能再煮了。那是不對(duì)的，這還是一個(gè)心的問(wèn)題。

　　如果我們把知見(jiàn)擺正了、換一個(gè)角度，可能又會(huì)有另外的一種境界了。

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