依法傳授皈依

　　依法傳授皈依

　　皈依，應通過如法儀軌進行，主要包括以下幾方面：

　　首先是懺悔，懺除我們無始以來造作的無量罪業(yè)。懺悔則清凈，懺悔則安樂。清凈無染的心，才能如法納受皈依。念誦內容通常為：“往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡。從身語意之所生，一切我今皆懺悔。”

　　其次是發(fā)愿。作為大乘佛法的修學者，應以四弘誓愿作為盡未來際的生命目標，那就是“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成”。

　　無論是懺悔還是發(fā)愿，重點不在于念誦四句偈，而在于發(fā)自內心地生起懺悔之心，生起利益眾生的愿望，并以此作為未來行為準則，于惡業(yè)不復再造，于善業(yè)勤加修習。若僅是有口無心地念一念，效果也就可想而知了。

　　然后是正式皈依，這也是整個儀式的關鍵部分。皈依的核心，乃宣誓“皈依佛！皈依法！皈依僧”，完整內容是：

　　盡形壽皈依佛，如來至尊等正覺為我所尊，

　　終不皈依邪魔外道。

　　盡形壽皈依法，三藏十二部典籍為我所尊，

　　終不皈依外道典籍。

　　盡形壽皈依僧，清凈僧團為我所尊，

　　終不皈依外道邪眾。

　　“盡形壽”為盡此一生之意。皈依，不是一時興起的戲言，而是莊嚴的一生承諾，是貫穿未來生命的恒久誓言。因為“盡形壽”只是聲聞乘的皈依，作為大乘行者，則應發(fā)愿盡未來際皈依三寶，所謂“直至菩提永皈依”。“為我所尊”，即以此為自身皈依對象。此外，皈依還包含著不皈依，即“終不皈依”的內容。因為皈依是選擇人生究竟歸宿，不可處處掛靠，三心二意。

　　這三句話，為皈依儀式的關鍵所在。若皈依時未曾聽清，便不得皈依體。不僅如此，皈依時還應清楚地自稱法名，準確地跟隨法師宣誓以上內容。最后，念誦“皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟”，以回向作為結束。

　　皈依儀軌大體分為此四部分，其中，關鍵是宣誓“三皈依”。我們不妨對照一下，受皈依時，是否聽清法師宣講的三皈內容？若只是懵懵懂懂參加了皈依儀式，對三皈內容未有明確認識，是需要重新皈依的。