學(xué)佛讓我擁有更好的心態(tài)

　　加入三級修學(xué)有五個月時間了，我有了一點點的變化。

　　首先是糾正了以往對佛教的一些錯誤認識。修學(xué)以前，我認為佛弟子就應(yīng)該要佛里佛氣，不能像一般人那個樣子。對那些一邊學(xué)佛，一邊又在吃喝玩樂、買股票，喜歡做世間事情的人，我覺得他們是不夠誠心的。在進了書院之后，才發(fā)現(xiàn)師兄們都很正常，包括輔導(dǎo)員，都是很正常的人，并不是原來想象的那樣神通廣大、超凡脫俗。當(dāng)時我還有點小失望，本來想著我來到了這么一個神圣的地方，從此走上了一條神圣的道路，以后就不用再在意世間的事情了。而修學(xué)之后才知道我錯了，我還是要去做世間的事情，還是要努力去做好，學(xué)佛呢是讓我擁有更好的心態(tài)，更有智慧地去做事情。

　　這幾個月里，我在佛法上的受益其實沒有很多，因為我學(xué)得不太認真，而我獲得的受益主要是來自于跟師兄們的相處、交流。因為我本身是個非常孤僻的人，平時很少說話，又幾乎不出門活動，也沒什么朋友。所以我的人格、世界觀、人生觀都有著嚴重的缺陷，而在跟師兄們接觸的過程中，我的這些缺陷正在一點一點地得到彌補。

　　按佛教的說法，一般人在看世界的時候，對世界的認識是錯誤的，而我對這個世界連看都不去看，就只是自己在那兒胡思亂想，所以我的認識可以說是錯上加錯。在跟師兄們的相處中，我漸漸地發(fā)現(xiàn)我的思想跟大家有很大的偏差，比如說人就是要好好活在這個世上的，這是大家都有的很正常的觀念，而我就是沒有這種觀念，我不知道我為什么要好好活著。在學(xué)佛之前，我一直都不知道人活著是為什么。有很多人好像即使沒有信仰，也會有自己的一套比較完整、成熟的世界觀、人生觀，知道怎么在這個世界上活好，而我本身就只有一些殘缺的、混亂的認識。我現(xiàn)在對生命的認識是靠佛法支撐起來的，所以說如果沒有佛法，我根本不知道我是什么，要怎么活，因此，我覺得這輩子都離不開佛法了。

　　因為有著上面說的那些缺陷，我一度非常自卑。但現(xiàn)在想來，這又何嘗不是我的福報。因為有這些錯誤認識，我才能夠?qū)Ψ鸱ú浑x不棄。即便我不是個積極努力的人，目前信心又還不是很足，但我都始終堅持著修學(xué)佛法。

　　在這段時間的修學(xué)中，我的觀念、心態(tài)有了一些變化，是關(guān)于“無我”“空”這兩個方面的。以前我所做的一切都是為了這個“我”，都是為了讓“我”變得更好，即使在錯誤觀念的指導(dǎo)下，深陷在痛苦當(dāng)中也毫無覺察。其實，佛法說“無我”，是要我們放下我執(zhí)。但隨著修學(xué)的不斷深入、不斷觀察內(nèi)心，慢慢地、越來越明顯地感受到這個“我執(zhí)”的存在，明白時時刻刻都要照顧它的感受是一切痛苦的根源。我常常很想把這個“我執(zhí)”干掉，只是現(xiàn)在還感覺內(nèi)心的力量不足。

　　我發(fā)現(xiàn)我做一切事情都是為了強調(diào)自我，例如我做了一件好事，然后有很多人贊揚我，我這時就可能會產(chǎn)生兩種想法。一種是：我做了件很好的事情，還有這么多人稱贊我，我真不錯；第二種是：我雖然做了件挺好的事情，又有不少人贊揚我，但我一點都不驕傲，我真高尚。這兩種想法都是在稱贊自己，都是在突出自我的重要感、優(yōu)越感。我慢慢地體會到，應(yīng)該以空性的智慧對待這一切。什么優(yōu)越、榮譽，其實我什么也沒有得到，我得到的就只是壯大了自己的貪嗔癡、自己的凡夫心。

　　有一句話說“幸福就像皮球一樣被踢來踢去，而煩惱卻像寶貝一樣誰都不愿放手”，我就是這樣。為什么我總是把煩惱摟在懷里，不肯放手，是因為我把悲傷、痛苦作為糧食，作為支持我去努力、奮斗的動力。我總是把外境的一切想象得很惡劣，想著要跟外境做斗爭，從而產(chǎn)生一種厭世、渴望精進修行的心念。但我現(xiàn)在也發(fā)現(xiàn)，我所設(shè)定的這一切對象的本質(zhì)都是空的，外境其實并沒有對我怎么樣，并沒有逼著我去悲傷、痛苦。而且我又不是電視劇里的主角，我悲傷、痛苦，去給誰看？根本沒有人看。我就只是活在自己強大的我執(zhí)、幻想當(dāng)中。

　　在加入三級修學(xué)之前，我曾非常努力地念佛號，很急切地想要消除業(yè)障、獲得福報。進入三級修學(xué)之后，知道了禪修是心地功夫，念佛只是一種輔助手段。然后，我慢慢地就不再念了。但之后我發(fā)現(xiàn)我的妄想、煩惱越來越多，剛建立起的一點點正向的心理正在被煩惱、痛苦迅速地侵蝕著。

　　我知道我不能再這么妄想下去，在《生命的痛苦及其解脫》里也說了，要獲得幸福一個很重要的方法就是要息滅幻想。在對“無我”“空”有了更深一步的理解后，我再來念佛就念得好一點了，不再像以前那樣帶有功利性、強迫性地念，現(xiàn)在就是為了息滅幻想而去念，為了保持內(nèi)心的清凈、覺知而念。

　　在這樣不斷地對無我、空進行觀察修、安住修的過程中，我又察覺到，我的慈悲心、感恩心、恭敬心何在？我是否就只想著修空性，而忘了同時還要修發(fā)心？

　　首先我很缺乏慈悲心。這些天有很多師兄都分享了自己煩惱、痛苦的事情，其實很多人心里都有著自己的困擾、傷痛，我應(yīng)該要多關(guān)心身邊的人才對，而我卻總是想著自己那點不值一提的破事。

　　然后我也很缺乏感恩心。在書院有這么好的一個平臺，又有一幫這么好的同修伙伴，我卻沒有生起很大的感恩心。還有對父母也是，我這輩子受了父母那么多恩情，即使把我修學(xué)的這點功德全部給我父母，這跟他們對我付出的愛比起來就只是一粒微塵。而我卻還總是想著要通過修行來讓自己獲得福報、讓自己的命運變好，總是只想著自己，而沒有想過他們。

　　所以，我必須要培養(yǎng)這三種心，不能讓自己成為一個無情、麻木的人。讓我們好好地經(jīng)營我們自己，經(jīng)營好自己的心靈空間，不要讓愛在我們心的淡漠中漸漸荒蕪。

　　改造生命的工程才剛剛開始，我必須持之以恒，不能有所懈怠。